聖母(せいぼ)マリヤ

未婚の女性というよりは、成人に達したばかりの少女の産んだ子が、なぜ、不倫の子でないばかりか、神のひとり子であるのか。それが明らかにされてこそ、キリスト降臨の物語に値打ちがあります。「人にはできないが神にはできる」という説明では、何の値打ちもありません。

それを明らかにしたのは、数奇な運命をたどった一人のギリシャ人、ルカでした。ルカがいなければ処女受胎の物語もありませんでした。ルカについては「異邦人による聖書の物語」と「第三の使徒ルカ」で紹介していますが、彼によって、マリヤが辱められず、かえって聖母と呼ばれる値打ちのある、歴史上唯一の女性であることが知られるのです。その事業は、信頼の裏づけのある人物、ユダヤ人ではない第三者によってのみ可能でした。 
 
1.聖書の女性 
男社会のユダヤ人の聖書に二人の女性の物語がある。ルツとエステルである。
2.旧約聖書 ルツ記 
ルツは外国人の女性である。ユダヤ人ボアズと再婚し、男の子を産んだ。
3.旧約聖書 エステル 
エステルはペルシャのスサに住むユダヤ人である。ペルシャ王の妃となる。
4.マリヤの信仰 
マリヤは土着のユダヤ人である。マリヤを支えた信仰に想いをはせる。
5.キリストの母 
神の受肉。その母の資格とは。
6.イエスの母マリヤ 
マリヤは自分が聖母などとは思っていない。イエスのゆえに数々の事態が展開した。
7.聖母マリヤ 
ルカの言う、「わたしたちの間に成就した出来事」のあと、彼女は聖母マリヤとなられた。
8.十字架の創造 
神が創造された「十字架」とは。
9.第二のサマリヤ人 
分裂を続ける「プロテスタント」に唯一共通するもの、それは信者からの「聖母マリヤ」の隠蔽(いんぺい)、「ヨハネによる福音書」と「旧約聖書」の引用だが、ヨハネは「哲学書」、旧約はユダヤ人のものなのだった。イエスの時代、サマリヤ人と呼ばれた人たちがいた。彼らは北王国の子孫で、「十二部族」に戻ろうと呼びかけたユダヤ人に合流しなかった人たちだ。   
10.わたしには夫がありませんのに 
「アベ・マリヤ!マリヤは讃えられよ!」との新しい朝が始まっていた。今日は、このマリアの言葉の意味について、新しいイメージが与えられた。夫がないということは、「そうなったとき、わたしは律法違反をすることになるのですが」という意味であって、肉体によるものでないということだった。   
11.汚れたものの内から 
女の膣からの排泄物を見たヨブ記の哲学者は、同じ膣から産まれでる者がどうして清くありえようかと嘆いた。しかし、一人はその月ごとの排泄物の止まった老女から産まれ、もう一人は初潮のくる前の少女から生まれた。それは、ヨハネとイエスの二人だった。
12.どうしてこんなことを 
 
 
マリ(ア)とマリヤ
ルカによる福音書 
 その後の老医師ルカ

2009/1/6 (C)笹倉キリスト教会、笹倉正義
引用聖句:日本聖書協会 口語訳聖書

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聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書(1954年改訳)

旧約聖書(1955年改訳)