旧約聖書の文面比較

　旧約聖書の文面(ぶんめん)比較

文面は、旧約聖書の、詩篇22の冒頭部分です。それらは黙読するものではなく、エルサレムの神殿で、また民衆の集会で、王が聖歌隊に歌わせたものであったことを想像してください。それらのいくつかは、ユダヤの民衆の心にしみこんでいたのです。

この二十二篇には、イエスの十字架の情景描写に用いられた箇所があります。イエスの血による罪のあがないは、旧約聖書、ユダヤ人の聖典に由来します。したがって、それが聖典という権威ある言葉の成就でなければ意味がないのです。イエスがその時、独自の新しい言葉を使われたのだったら、処刑場という場所では、だれも聞き取れなかったのです。

新約は旧約の成就という考え方

「詩篇」22章-1

22-1わが神、わが神、
なにゆえわたしを捨てられるのですか。

「マタイによる福音書」27章
27-45さて、昼の十二時から地上の全面が暗くなって、三時に及んだ。27-46そして三時ごろに、イエスは大声で叫んで、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ」と言われた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

「マルコによる福音書」15章
15-34そして三時に、イエスは大声で、「エロイ、エロイ、ラマ、サバクタニ」と叫ばれた。それは「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。

これは「ルカによる福音書」にはありません。イエスは神に捨てられてはいません。律法(旧約)が成就したのです。めでたいのです。2023/3/22

「エロイ、エロイ」
これはマルコ、マタイは「エリ、エリ」。

聖書は文学作品ではありません。宗教行事用の聖典です。日本語訳の場合、信徒の老若男女が読むことを想定すれば、日本語として読みやすく、また漢字にはルビが必要です。

旧約聖書目次

日本聖書協会　「口語(こうご)訳」聖書

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