「エロイ、エロイ」の「わが神」

わたしたちの使う口語訳聖書だけかも知れないが、福音書の中でイエスさまの臨終(りんじゅう)の言葉として、「エロイ、エロイ」と「エリ、エリ」と書かれている。今までそれにも気づかなかったが、Web検索でそれが意味は同じで、言語が違うとわかった。エロイはアラム語、エリはギリシャ語ということらしい。当時のエルサレムでは、地元の言葉としてアラム語(ペルシャ支配時の影響)、ギリシャ語(離散のユダヤ人、ローマ時代標準語)、ヘブル語(聖書、祭司たちの言語)があった。
 
 
「エロイ」それは「わが神」という意味である。では、その「エロイ」をわざわざ「わが神」と訳したのは何言語であろうか。「エロイ」がアラム語なら「わが神」は何語という問いである。ギリシャ語であろうか。

この(くだり)は「ルカによる福音書」にはない。思うに、これはマタイとマルコの著者がイエスさまの死の本当の意味を知らなかったのだということを意味している。これは詩篇の引用だからである。繰返すが、この旧約聖書の引用手法は、エジプトのアレキサンドリヤ司教の十八番(おはこ:得意わざ)である。ルカ原書の改編。

詩篇」第22編
22-1わが神、わが神、
なにゆえわたしを捨てられるのですか。
---「マルコによる福音書」15章、「マタイによる福音書」27章ではこの部分が引用されている。
なにゆえ遠く離れてわたしを助けず、
わたしの嘆きの言葉を聞かれないのですか。


22-7すべてわたしを見る者は、わたしをあざ笑い、
くちびるを突き出し、かしらを振り動かして言う、
22-8「彼は主に身をゆだねた、主に彼を助けさせよ。
主は彼を喜ばれるゆえ、主に彼を救わせよ」と。

22-16まことに、犬はわたしをめぐり、
悪を行う者の群れがわたしを囲んで、
わたしの手と足を刺し貫いた。

22-18彼らは互いにわたしの衣服を分け、
わたしの着物をくじ引にする。


ちなみに、「22-18彼らは互いにわたしの衣服を分け、わたしの着物をくじ引にする」は、「ルカによる福音書」に見られる。そして、臨終に続く。

「ルカによる福音書」23章
人々はイエスの着物をくじ引きで分け合った。23-35民衆は立って見ていた。役人たちもあざ笑って言った、「彼は他人を救った。もし彼が神のキリスト、選ばれた者であるなら、自分自身を救うがよい」。

途中略

23-44時はもう昼の十二時ごろであったが、太陽は光を失い、全地は暗くなって、三時に及んだ。23-45そして聖所の幕がまん中から裂けた。23-46そのとき、イエスは声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。こう言ってついに息を引きとられた。

イエスさまの臨終の言葉としては、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」だけでは、さびしすぎると思ったのであろう。これもルカ原書へのアレキサンドリヤ司教による追記である。

しかしアレキサンドリヤ司教は知らず、イエスさまの最後はアロン家の悲願、「人が人の罪を負う」ことの達成に大満足のものだったのである。これが何人もの人の手を経て、聖書の文書として成立したころには、誰もイエスさまの死の意味を知らなかったのである。民衆に受けのよい、「神の子が非業の死を遂げた」にされてしまったのである。
 
 
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