使徒行伝(しとぎょうでん)

冒頭の五旬節(ペンテコステ)までは、「ルカによる福音書」の続きであり、ルカ自身が目撃していなければならない。「聖霊降臨」はアレキサンドリヤ司教の創作である。目的はペテロたちをいきなりスーパーマンにして、マリヤさまのローマ宣教に思いが及ばぬようにしたのである。ギリシャ語の弟子と目（もく）されるピリポは、マリヤさまの名をを「イエスさまの母」に封じた「ヨハネによる福音書」の主人公である。ペテロはマリヤさまのローマへの旅に同行した、自立のスーパーマンになってはいない。ピリポの登場の前段に書かれたステパノは最初の殉教者であるが、アレキサンドリヤ司教の創作である。16章から始まる「わたしたち」の記録こそ、ルカの見聞録であり、眼病に苦しむパウロに同伴した。パウロの宣教相手は、ユダヤ人居住区のユダヤ人であり、ローマ市民や奴隷たちの異邦人ではない。パウロは危険な冬の船旅を経てローマに着いたが、皇帝との謁見はかなわず、二年間の自費で借りた家に監視付きで住まわされ、資金が尽きた頃に放免された。マリヤさまを「女」とかしか見ないパウロは挫折した。

聖地「アンテオケ」

「アンテオケの想像図・地図」

「使徒行伝」11章 11-25そこでバルナバはサウロを捜しにタルソへ出かけて行き、11-26彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。 クリスチャンと呼ばれたのは「弟子」と書いてある。バルナバとパウロが教えた相手は「ユダヤ人」に違いなかった。ローマ市民や奴隷たちではない。

映画「ベンハー」のアンテオケ　　映画「ローマ帝国の滅亡」のアンテオケ

使徒行伝の構成　　使徒行伝の考察　　村上春樹「遠い太鼓」(冬のクレタ島沖)

福音が最初にもたらされ、その拠点となった栄誉ある都市の名前は「アンテオケ」である。しかし、その都市は、1254年、イスラムによって破壊され、今はその跡形もない。形あるものは壊(こわ)れる。

このルカの第二巻は、例によって、さまざまな思想文書の集合体である。この文書で重要なのは、キーワードとしての「アンテオケ」そして、ルカの律法学者パウロへの同行記録である。パウロの手紙と一体になって、歴史的、神学的価値が示される。ただ、この文書も布教活動としての目的があるから、違った時空がまとめられていることもある。また、架空の人物や、作り話も混在する。 眼病に苦しむパウロに同伴したルカの記録である。ローマでの話し相手はユダヤ人である、そして彼らはパウロの話をまともには聞かなかった。パウロは挫折した。2024/11/17

(1)マリヤさま

1章「イエスさまの母マリヤさま」　聖霊降臨の予告、イエスさまの昇天、屋上での祈り、弟子のくじびき。

2章「三番目の聖霊降臨」　そして日々心を一つにして、絶えず宮もうでをなし、家ではパンを

イタリヤ旅行３−１０（ローマ）

(2)初代ローマ司教ペテロ

3章「ペテロの奇跡(1)」 金銀はわたしには無い。しかし、わたしにあるものをあげよう。

4章「ペテロの弁論(1)」　聖なる僕イエスの名によって、しるしと奇跡とを行わせて下さい

5章「新興宗教への対処法」　恥を加えられるに足る者とされたことを喜びながら議会から

6章「ギリシャ語の七人を執事に選出」　ピリポ派(1)ギリシャ語を使うユダヤ人たち

7章「ステパノの大弁論」　ピリポ派(2)「主よ、この罪を彼らに負わせないで下さい」。こう言

8章「ピリポのサマリヤ伝道とエチオピヤの宦官」　ピリポ派(3)大迫害起こる。

9章「サウロの回心、ペテロのドサ回り」　突然、天から光がさして、彼をめぐり照らした。

10章「コルネリオとペテロ」　ペテロは、彼を引き起こして言った、「お立ちなさい。わたしも同じ

11章「ペテロの弁論(2)、聖地アンテオケ」　割礼問題、アンテオケでクリスチャン。

12章「ペテロの奇跡(2)、最後の晩餐の家」ペテロの投獄、ヘロデ王カイザリヤに死す

(3)パウロの宣教相手はユダヤ人

13章「伝道旅行(1)」　バルナバとサウロの伝道旅行。クプロからピシデヤのアンテオケまで。

14章「パウロの受難」　わたしたちが神の国にはいるのには、多くの苦難を経なければなら

15章「異邦人に割礼の壁」　割礼問題に主の兄弟ヤコブの裁定。バルナバとパウロ、袂を

16章「伝道旅行(2)」　パウロとシラス。テモテの割礼。「わたしたち」が。ピリピにて。獄吏の

17章「アテネにて」　われわれは神のうちに生き、動き、存在している。復活の反応。

18章「プリスキラ姉、伝道旅行(3)」　コリントにてプリスキラ。その後エペソから帰途

19章「エペソの女神アルテミス騒動」　エペソ、エルサレム経由、「ぜひローマをも見

20章「ミレトの別れ」　もう二度と自分の顔を見ることはあるまいと彼が言ったので、心を痛

21章「エルサレムのパウロ」　ピリポ派(4)ピリポの家。旅装。エルサレム教会。騒動勃発。

22章「パウロの弁明が騒動再燃」　こんな男は地上から取り除いてしまえ。

23章「千卒長の思惑」　議員の一部がサドカイ人であり、一部はパリサイ人であるのを見て

24章「ペリクス総督の法廷」　パウロから金をもらいたい下ごころがあった

25章「フェスト総督」　だれもわたしを彼らに引き渡す権利はありません。わたしはカイザル

26章「アグリッパ王」　それは、片すみで行われたのではないのですから、一つとして、王が

27章「近衛隊長ユリアス」　そしてわたしたちは、アドラミテオの舟に乗り込んで、出帆した。

28章「マルタ島にて」　パウロは、借家に満二年のあいだ住んで、主イエス・キリストのこと

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ヨハネによる福音書

2012/8/8-2012/9/9　笹倉キリスト教会　笹倉正義 2012/10/23

オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者　（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表　笹倉正義 2020/7/16-8/3 2022/10/29、2024/11/17

ささくら修道会の宣教理念

（ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書、文語体聖書、バルバロ聖書差分の３つに限定する。これ以外の、聖書の引用は異端行為として厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること）

ささくら修道会の指定聖書：「日本聖書協会　口語訳聖書」に準拠 新約聖書（１９５４年改訳） 旧約聖書（１９５５年改訳） バルバロ聖書（旧約差分）

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