使徒行伝は、ピリポ派(哲学者)によるうその挿入があるものの、後半は著者がパウロに同行した様子が簡潔に記されている。それを補完するのが、パウロの書簡である。パウロ書簡は、キリスト教神学の基礎を成すが、パウロの近況をも知ることのできるものである。 |
要点 |
1.パウロが書いた手紙の歴史的背景が分かる。 2.パウロの弟子、ギリシャ人テトスの活動は、パウロの手紙のみに書いてある。 3.パウロの弟子、ルステラのテモテに、パウロが割礼を受けさせたことが分かる。 4.カイザリヤの獄は、エルサレムにこだわったパウロの計算違いであることが分かる。 5.パウロは不本意にもローマ帝国の囚人となり、あしかけ四年間を棒に振った。 しかし、カイザリヤの獄中書簡は後世に残り、キリスト教の奥義を照らしている。 6.この第二部と、パウロの書簡を合わせて読むと、歴史的視野が広くなる。 ルカがパウロの手紙を写本し、手元に残したことは、読者は容易に想像できるだろう。 |
目次 |
1.パウロの回心(8-1-3)-(9-1-31)ダマスコへのキリスト者捕縛の途上、栄光のイエス 2.アンテオケ教会(11-19-30)-(12-25)シリヤの要衝の地、上流階級の町、バルナバ 「テトスへの手紙」を書く (テトスは、律法学者時代のパウロの、改宗者) 3.第一回伝道旅行 (13-1-52)-(14-1-27)ルステラでテモテの家族と親しくなる。 「ヘブル人への手紙」を書く (アンテオケ教会への手紙、テモテ献身の許しを得る) 4.エルサレム会議(15-1-34)割礼問題の討議、異邦人には割礼不要の旨書簡にて 5.第二回伝道旅行(15-35-41)-(16-1-40)-(17-1-32)-(18-1-22)ルカの同伴、シラス 「テサロニケ人への第一の手紙」 (信仰の励まし)テモテ派遣、アテネより 「テサロニケ人への第二の手紙」 (来臨、働かざる者)代筆シラスの再臨思想混入 6.奥地歴訪とエペソ滞在2年3ヶ月(18-23-28)-(19-1-20)アポロとプリスキラ夫妻 7.宣教の新天地はローマ、エペソ騒動(19-21-41)神殿模型銀細工人デメテリオ 「ローマ人への手紙」を書く 「コリント第一」に書かれた「前の手紙」のこと。 「コリント人への第一の手紙」を書く (献金の依頼) 「コリント人への第二の手紙」を書く 8.ギリシャで越冬(20-1-3)危険な冬の航海を避けた--->パウロは旅慣れている。 「テモテへの第一の手紙」を書く (エペソにとどまっていなさい) 9.ミレトの別れ (20-4-38)危険なエルサレムを起点にするパウロの意図とは 10.エルサレム到着 (21-1-17)ペンテコステまでに、日数が克明に記述) 11.ヤコブの忠告(21-18-26)パウロの風評にエルサレム教会が迷惑している様子) 12.パウロ渦中の人となる (21-27-40)-(22-1-30)-(23-1-22)アジヤのユダヤ人が 13.千卒長ルシヤのはからい (23-23-35)ローマ市民権を持つパウロの扱い 14.ペリクス総督の法廷と拘置継続(24-1-26)パウロの弁明、パウロの金、二年間 「ピレモンへの手紙」を書く (依頼文)コロサイ人、テモテをピリピに派遣する前 「テモテへの第二の手紙」を書く (冬になる前に来なさい) 「コロサイ人への手紙」を書く (励まし)、オネシモを派遣、マルコの処遇依頼 「ピリピ人への手紙」を書く (反キリスト)、テモテを派遣、エパフロデト帰郷 「エペソ人への手紙」を書く (割礼問題)、テキコをエペソに派遣 「ガラテヤ人への手紙」を書く (割礼問題)ペテロを非難した過激な文面を含む 15.フェスト総督の法廷24-27、(25-1-12)パウロ、エルサレム法廷を拒否、カイザルに上訴 16.アグリッパ二世の引見(25-13-27)-(26-1-32)「それは片すみで行われたのではない」 17.ローマに立つ(27-1-44)-(28-1-31)危険な航海難破、マルタ島、ローマ到着、2年間 |
使徒行伝とパウロ書簡 |
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パウロの手紙について |
オリジナル教会の権能:「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 (ささくら宗)聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 2020/7/31 |
(ささくら修道会規約)当会の用いる聖書は、口語訳聖書、文語体聖書、バルバロ聖書差分の3つに限定する。これ以外の、聖書の引用は異端行為として厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例(Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。(異端:=故意に対立すること) |
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(修正履歴) |
2010/12/11(土) 笹倉正義
2011/1/18(火)、2011/1/31(月)-2011/2/6(日)、2013/4/16(文番号を入れた)
2013/4/21(新天地構想をイスパニヤではなくローマに訂正した)
2020/7/29、30、31