| 謝辞：文語体ページの写真は関西学院のサイトから引用しました。 |
| 「序章から」 |
| 2013年3月、グーテンブルクの四二行聖書の画像をインターネットで捜していた時に、「関西学院と聖書」のコンテンツに遭遇した。「明治１４年・・・」。明治の初めに訳された「ルカによる福音書」の冒頭を見てみたくなった。 |
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| 耶蘇降生一千八百八十一年 米國聖書會社 新約聖書路加傳 明治十四年 日本横濱印行 |
| 目次 |
| 序章「はじめに」神の子の身代わりが、「わたしの罪が赦されて救われる」という大いなる希望となった。 |
| 2面「貴きテオピロ」我儕の中に篤く信ぜられたる事を始めより親しく見て道に役たる者の我儕に傳し如 |
| 3面「ザカリヤ疑う」我すでに年老い妻もまた年邁たれば何に因てか此事あるを知ん。 |
| 4面「ナザレの村にて」マリア曰けるは「我は是主の使女なり爾の言る如く我に應かし」。 |
| 5面「孕める二人」それ權能を有たまへる者われに大なる事を成り。 |
| 6面「幼な子よ」なんぢ主に先ちて行その路を備んと爲ばなり。神の深き矜恤に頼その罪を赦されて |
| 7面「ベツレヘム」此に居て産期満ければ、うい子を生それを布に裹て槽に臥せたり此は客舎に彼らの |
| 8面「万民の救い」これ異邦人を照さん光なりまた爾の民イスラエルの榮なりその父母は嬰皃に就て |
| 9面「なぜお捜しに」母かれに曰けるは「子よ何ぞ我儕に如此行たるや。爾の父と我と憂て爾を尋たり |
| 10面「洗礼者現る」民懷望し時なれば衆人みな心にヨハネをキリストなるや否と忖度 |
| 11面「イエスの洗礼」ヨハネまた多端を以て勸をなし福音を民に宣傳たり。さて分封の君なるヘロデ |
| 12面「荒野の試み」爾もし神の子ならば此石に命じてパンと爲せよ。イエス答けるは人はパンのみにて |
| 13面「故郷の人々」その口より出る所の恩惠の言を奇み云けるに此はヨセフの子に非や |
| 14面「二つの伏線」我儕なんぢと何の與あらんや爾きたりて我儕を喪すか我なんぢは誰なる乎を知 |
| 15面「漁師を弟子に」ヨハネも亦然りイエス シモンに曰けるは懼るる勿れなんぢ今より人を獲べし |
| 16面「言にて病を」イエス手を伸かれに接て我心に肯り潔なれ曰ければ直に癩病いえたり |
| 17面「被差別者を弟子に」弟子に怨言いひけるは爾曹税吏また罪ある人々と共に飲食するは何故ぞ |
| 21面「テオピロとルカ」 ある百夫の長その愛する僕やみて死ばかりなりければイエスの事を聞 |
| 22面「やもめの一人息子」 主寡婦を見て憫み哭なかれと曰て近より其棺に手を按ければ舁る者ども止 |
米國聖書會社（ウィキペディアより引用） アメリカ聖書協会 (American Bible Society:ABS)は1816年に設立された聖書の翻訳・出版・配布を行う団体である。明治期の日本にも支社を出し、「米国聖書会社」と称した。英国外国聖書協会やスコットランド聖書協会の日本支社と共に日本聖書協会の前身となっている。 |
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| オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 （ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 2020/5/19 |
| （ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書、文語体聖書、バルバロ聖書差分の３つに限定する。これ以外の、聖書の引用は異端行為として厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること） |
| ささくら修道会の指定聖書：「日本聖書協会 口語訳聖書」に準拠 新約聖書（１９５４年改訳） 旧約聖書（１９５５年改訳） バルバロ聖書（旧約差分） |
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| （修正履歴） |
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2013/3/17-2013/4/10 オリジナル教会 （初代代表）笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会
2017/12/24（文字コードについて）、2020/5/18(UTFからJISに変更)
聖句引用：日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書（１９５４年改訳）
旧約聖書（１９５５年改訳）