民数記

民数記(みんすうき)

徴兵のため、モーセは戦闘に参加できる男を数え、四つの軍団に分けて会見の幕屋の周囲に配置した。レビびとは徴兵せず、祭司とした。レビびとは神事に参加する他、医療、官僚的役割も果たした。特にモーセの兄、アロンの子孫が世襲によって、レビびとの棟梁であることが書かれている。

また、「出エジプト記」と「申命記」に書かれているモーセの十戒とは別に、さまざまのおきてや規定が盛り込まれている。これらはユダヤ人が追加したものである。「出エジプト記」、「レビ記」、「民数記、「申命記」の各書に分散して追加された律法は、重複し、複雑で律法の専門家でも覚えきれないほどになった。例（２８章）

さて、はるか後の時代に、ダビデ王も民の数を数えたが、それは主の前に罪となった。ダビデは、他国との戦争のためではなく、内戦に備えようとしたからであった。

「サムエル記下」24章
24-1主は再びイスラエルに向かって怒りを発し、ダビデを感動して彼らに逆らわせ、「行ってイスラエルとユダとを数えよ」と言われた。24-2そこで王はヨアブおよびヨアブと共にいる軍の長たちに言った、「イスラエルのすべての部族のうちを、ダンからベエルシバまで行き巡って民を数え、わたしに民の数を知らせなさい」。

1章「徴兵準備、律法数(8)」　
その全ての男子の数を、ひとりびとり数えて、その総数を得なさい。ただし、レビ人の数は数えない。

2章「部隊編成」　
会見の幕屋を中心に、東にユダ、南にルベン、西にエフライム、北にダンを配置した。

3章「レビ人の棟梁はアロン家、律法数(6)」　
レビの３部族と、アロンとモーセの一族は、会見の幕屋の周囲に展開した。

4章「レビ人3種族の役割、律法数(11)」　
レビのコハテ、ゲルション、メラリの、該当者の合計は、８，５８０人。

5章「女の不倫疑惑、律法数(17)」　
もし女が身を汚した事がなく、清いならば、害を受けないで、子を産むことができる。

6章「ナジルびと、律法数(13)」　
男または女が、特に誓いを立て、ナジルびと（請願者）となる請願をして。（サムソン）

7章「幕屋の落成と貢」　
幕屋が完成して、十二部族から、同一の品物が献上された。出エジプトの暦

8章「レビびとの地位の確定、律法数(10)」　
この後、レビびとは会見の幕屋にはいって、アロンとその子たちに仕えて務をした。

9章最初の「過越の祭、律法数(4)」　
エジプトの国を出た次の年の正月、主はシナイの荒野でモーセに言われた

10章「銀のラッパ、律法数(12)」　
彼らが宿営を出て、道に進むとき、昼は主の雲が彼らの上にあった。

11章「うずら」　
むしろ、ひと思いに殺し、このうえ苦しみに会わせないでください。(1)ヌンの子ヨシュア

12章「らい病がミリアムに」　
12-9主は彼らにむかい怒りを発して去られた。12-10雲が幕屋の上を離れ去った時、ミリアムは、らい病となり、その身は雪のように白くなった。アロンがふり返ってミリアムを見ると、彼女はらい病になっていた。