「聖書は神の賜物である」として神聖化する宗派もある。だが、「新約聖書」制定において、「誰かの思惑」が背景にあるなら、その目的を明らかにし、注意して読まねばならぬ。著作「泣虫聖母マリヤさま」では、その誰かとは、かつてのエジプトのアレキサンドリヤ司教であり、目的はマリヤさまの名を「イエスの母」に封じ、よってローマ教会の風下には立たぬとしたことにある。東ローマ帝国の教会もプロテスタントも、アレキサンドリヤ司教にあやかり、新約聖書をローマ教会離脱の根拠とする。それがこのWebサイトの啓発主題である。 |
処女受胎の目的は「アロン家」の男子 |
サイトの目的は「実働」と「智」との区別 |
「実働」はマリヤさまとクレオパによるローマ宣教、「智」はアレキサンドリヤ司教による「マリヤさま」の否定。 |
サイトの目的と本「マリヤさま」について |
このサイト「オリジナル教会」の「キリスト教関係の説明書」は製作過程にあります。完成の目処(めど)は2030年と見積もっています。その過程の2023年、本の原稿を書きました。その最中(さいちゅう)での最大の気付きは、「智の都」と謳(うた)われたエジプトの都市アレキサンドリヤの存在でした。ローマ教会はその初めからローマ司教(教皇)を頂点とするピラミッド型組織でした。2世紀に至り、福音(ふくいん)はその「智の都」にも信者を増やし教会が誕生していました。 しかし、その司教は「智」のゆえに、無智の代表のような「女と漁師」を崇(あが)めるローマ司教の風下(かざしも)に立つことを忌避(きひ)したのです。結果、件(くだん)の司教はまず「ヨハネによる福音書」を、次に「新約聖書」を著(あらわ)して「マリヤさま」を否定し、ローマ教会からの離脱を画策したのです。 しかし641年、エジプトはアラーの神兵の洗礼(せんれい)を受け、「智の都」も地上から姿を消しましたが、アレキサンドリヤ司教の思いは亡霊となってこの世に漂(ただよ)い、マリヤさまの名を忘れさせ、ローマ・カトリック教会からの離脱へと誘(いざな)い、神父(しんぷ)の告悔(こっかい)の信徒に言う、「子よ、あなたの罪はゆるされた」の御利益(ごりやく)から遠ざけ、イエスさまを「神の子」とし、哲学と空想の世界に導き、よこしまな思惑で汚(よご)れた、聖書の言葉の海を彷徨(ほうこう)させています。 本書はその歪(ゆが)んだキリスト教世界をまざまざと読者にお見せできるでしょう。なお、ローマ教会のローマとは都市名ではなく、ローマ帝国、すなわち「世界」を表します。民族宗教などではない普遍宗教です。 |
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オリジナル教会の権能:「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 (ささくら宗)聖母マリヤ福音教会・「取説」担当 笹倉正義 2024/4/4、9/1、10/3、10/4 |
「聖書は、このサイトの副読本」 |
答えとしての聖母子 |
十字架の奥義:狂気 |
2016年のイタリヤ旅行「バチカン」 |
「バチカンの聖母子像」 |
旧約聖書に見るイエスさまのご身分 |
マリヤさま、「ささくら まさよし」の総括 |
キリスト教にとってユダヤ教のこの聖典が大事なのは 「罪に関わることのできる家柄」たるアロン家の規定である。 地上のアロン家は大祭司イエスを最後として消えた。 2022/12/5 |
「ルカによる福音書」はローマ教会すなわち カトリック教会の初めであり今であることに意味を持つ。 「ヨハネによる福音書」は3世紀ごろに東方の統治下 アレキサンドリヤ教会によって書かれた哲学書である。 頭で考えた信仰のご利益の無い文書である。 2022/12/5 |
「ささくら修道会の宣教理念」 |
(ささくら修道会規約)当会の用いる聖書は、口語訳聖書または文語体聖書に限られる。例外として、バルバロ聖書差分を、正式文書に加える。これ以外の、聖書の引用は厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例(Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。(異端:=故意に対立すること) |
ささくら修道会の指定聖書:「日本聖書協会 口語訳聖書」に準拠し、 「らい病」が「重い皮膚病」の改変前、明治の文語体を口語訳の由緒 新約聖書(1954年改訳) 旧約聖書(1955年改訳) バルバロ聖書(旧約差分) |
わたしたちの聖書 聖書のらい病 |
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