12-1兄弟たちよ。霊の賜物については、次のことを知らずにいてもらいたくない。12-2あなたがたがまだ異邦人であった時、誘われるまま、物の言えない偶像のところに引かれて行ったことは、あなたがたの承知しているとおりである。 「異邦人であった時」とは、クリスチャンの今は「異邦人」ではないと言うことだろうか。異邦人とはユダヤ人ではない、という意味ではなく、生ける神を知らない人という意味でもあるだろうか。 12-3そこで、あなたがたに言っておくが、神の霊によって語る者はだれも「イエスはのろわれよ」とは言わないし、また、聖霊によらなければ、だれも「イエスは主である」と言うことができない。 ---「兄弟たちよ」と呼びかけて、「異邦人であった時」と言って、キリスト教徒である今の彼らの霊的身分を明らかにしている。この聖霊については、イエスが生前に父から贈られる賜物を待つようにと言われたのであるから、正統な教えである。 「ルカによる福音書」11章 11-13このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、天の父はなおさら、求めて来る者に聖霊を下さらないことがあろうか。 「ルカによる福音書」24章 24-47そして、その名によって罪のゆるしを得させる悔改めが、エルサレムからはじまって、もろもろの国民に宣べ伝えられる。24-48あなたがたは、これらの事の証人である。24-49見よ、わたしの父が約束されたものを、あなたがたに贈る。だから、上から力を授けられるまでは、あなたがたは都にとどまっていなさい。 「使徒行伝」1章 1-3イエスは苦難を受けたのち、自分の生きていることを数々の確かな証拠によって示し、四十日にわたってたびたび彼らに現れて、神の国のことを語られた。1-4そして食事を共にしているとき、彼らにお命じになった、「エルサレムから離れないで、かねてわたしから聞いていた父の約束を待っているがよい。1-5すなわち、ヨハネは水でバプテスマを授けたが、あなたがたは間もなく聖霊によって、バプテスマを授けられるであろう」。 「使徒行伝」2章 2-1五旬節の日がきて、みんなの者が一緒に集まっていると、2-2突然、激しい風が吹いてきたような音が天から起こってきて、一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。2-3また、舌のようなものが、炎のように別れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった。2-4すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、いろいろの他国の言葉で語り出した。 (2)さまざまな 12-4霊の賜物は種々あるが、御霊は同じである。 12-5務めは種々あるが、主は同じである。 12-6働きは種々あるが、すべてのものの中に働いてすべてのことをなさる神は、同じである。12-7各自が御霊の現われを賜っているのは、全体の益になるためである。 12-8すなわち、ある人には御霊によって知恵の言葉が与えられ、ほかの人には、同じ御霊によって知識の言、12-9またほかの人には、同じ御霊によって信仰、またほかの人には、一つの御霊によっていやしの賜物、12-10またほかの人には力あるわざ、またほかの人には預言、またほかの人には霊を見わける力、またほかの人には種々の異言、またほかの人には異言を解く力が、与えられている。 12-11すべてこれらのものは、一つの同じ御霊の働きであって、御霊は思いのままに、それらを各自に分け与えられるのである。 (3)役職の争奪への警告 12-12からだが一つであっても肢体は多くあり、また、からだのすべての肢体が多くあっても、からだは一つであるように、キリストの場合も同様である。 12-13なぜなら、わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシャ人も、奴隷も自由人も、一つの御霊によって、一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの御霊を飲んだからである。 12-14実際、からだは一つの肢体だけではなく、多くのものからできている。12-15もし足が、わたしは手ではないから、からだに属していないと言っても、それで、からだに属さないわけではない。12-16また、もし耳が、わたしは目ではないから、からだに属していないと言っても、それで、からだに属さないわけではない。 12-17もし、からだ全体が目だとすれば、どこで聞くのか。もしからだ全体が耳だとすれば、どこでかぐのか。 12-18そこで神は御旨のままに、肢体をそれぞれ、からだに備えられたのである。12-19もし、すべてのものが一つの肢体なら、どこにからだがあるのか。12-20ところが実際、肢体は多くあるが、からだは一つなのである。12-21目は手にむかって、「おまえはいらない」とは言えず、また頭は足にむかって、「おまえはいらない」とも言えない。 12-22そうではなく、むしろ、からだのうちで他よりも弱く見える肢体が、かえって必要なのであり、12-23からだのうちで、他よりも見劣りがすると思えるところに、ものを着せていっそう見よくする。 麗しくない部分はいっそう麗しくするが、12-24麗しい部分はそうする必要がない。神は劣っている部分をいっそう見よくして、からだに調和をお与えになったのである。 12-25それは、からだの中に分裂がなく、それぞれの肢体が互いにいたわり合うためなのである。12-26もし一つの肢体が悩めば、ほかの肢体もみな共に悩み、一つの肢体が尊ばれると、ほかの肢体もみな共に喜ぶ。 12-27あなたがたはキリストのからだであり、ひとりびとりはその肢体である。 12-28そして、神は教会の中で、人々を立てて、第一に使徒、 第二に預言者、 第三に教師とし、 次に力あるわざを行う者、次にいやしの賜物を持つ者、また補助者、管理者、種々の異言を語る者をおかれた。 12-29みんなが使徒だろうか。みんなが預言者だろうか。みんなが教師だろうか。みんなが力あるわざを行う者だろうか。12-30みんながいやしの賜物を持っているのだろうか。みんなが異言を語るのだろうか。みんなが異言を解くのだろうか。 12-31だが、あなたがたは、更に大いなる賜物を得ようと熱心に努めなさい。そこで、わたしは最もすぐれた道をあなたがたに示そう。 ここは読めばわかる、まさに「手紙」である。注釈は無用である。 |
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