5．アロン家の栄誉 5．アロン家の栄誉
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| (1)大祭司とキリストの関係 5-1大祭司なるものはすべて、人間の中から選ばれて、罪のために供え物といけにえとをささげるように、人々のために神に仕える役に任じられた者である。 大祭司職は、律法により、アロン家の嗣業(しぎょう)であると規定されている。 5-2彼は自分自身、弱さを身に負うているので、無知な迷っている人々を、思いやることができると共に、5-3その弱さのゆえに、民のためだけではなく自分自身のためにも、罪についてささげものをしなければならないのである。 5-4かつ、だれもこの栄誉ある務を自分で得るのではなく、アロンの場合のように、神の召しによって受けるのである。 アロンはモーセの兄である。アロン家は、律法により、代々レビ人の棟梁(とうりょう)であると規定されている。 5-5同様に、キリストもまた、大祭司の栄誉を自分で得たのではなく、 「あなたこそは、わたしの子。 きょう、わたしはあなたを生んだ」 と言われたかたから、お受けになったのである。5-6また、ほかの箇所でこう言われている、 「あなたこそは、永遠に、 メルキゼデクに等しい祭司である」。 「詩篇」第１１０篇 110-4主は誓いを立てて、み心を変えられることはない。 「あなたはメルキゼデクの位にしたがって とこしえに祭司である」。 「創世記」１４章 14-17アブラムがケダラオメルとその連合の王たちを撃ち破って帰った時、ソドムの王はシャベの谷、すなわち王の谷に出て彼を迎えた。14-18その時、サレムの王メルキゼデクはパンとぶどう酒とを持ってきた。彼はいと高き神の祭司である。14-19彼はアブラムを祝福して言った、 「願わくは天地の主なるいと高き神が、 アブラムを祝福されるように。 14-20願わくはあなたの敵をあなたの手に渡された いと高き神があがめられるように」。アブラムは彼にすべての物の十分の一を贈った。 ---サレムとは後のエル・サレムのことであろう。 5-7キリストは、その肉の生活の時には、激しい叫びと涙とをもって、ご自分を死から救う力のあるかたに、祈りと願いとをささげ、そして、その深い信仰のゆえに聞きいれられたのである。 5-8彼は御子であられたにもかかわらず、さまざまの苦しみによって従順を学び、5-9そして、全き者とされたので、彼に従順であるすべての人に対して、永遠の救いの源となり、5-10神によって、メルキゼデクに等しい大祭司と、となえられたのである。 ---イエスが苦しまれたと書いてあるのは、渡される夜の、月明かりのゲッセマネの園のできごとだけである。天の父から差し出された杯を忌避されたのである。それに満たされていたのは、死ではなく、人による数々の霊的な汚物であった。十字架の架けられてもイエスが苦しんで叫ばれたとは書かれていない。 これが書かれているのは「ルカによる福音書」である。パウロはこれを読んでいないから、「苦杯と十字架」をセットにできない。また「復活」を、「苦杯と十字架」が世々に有効であることを示すためであるということも認識できない。 わたしたちは「信仰」に基づいた祈りによって、わたしたちの「狂気(制御できない感情、思い上がり)」を、イエスの苦杯に注ぐ。次に、目を十字架のイエスに転じる。イエスの身体からしたたり落ちる血は「罪に汚れた」悪血(おけつ)である。イエスは自分の身体から、罪が排出される爽快さを感じておられる。 そして、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」と言って、息を引き取られるのを見た、わたしから「狂気」がふっと消えたのである。これが世々に有効であることが、「復活」の意味なのである。わたしたちが復活しても何の意味もない。それは「すずめ」が復活したのと変わらない。わたしたちの復活は「世代交代」なのである。 「ルカによる福音書」23章 23-44時はもう昼の十二時ごろであったが、太陽は光を失い、全地は暗くなって、三時に及んだ。23-45そして聖所の幕がまん中から裂けた。23-46そのとき、イエスは声高く叫んで言われた、「父よ、わたしの霊をみ手にゆだねます」。こう言ってついに息を引きとられた。 5-11このことについては、言いたいことがたくさんあるが、あなたがたの耳が鈍くなっているので、それを説き明かすことはむずかしい。5-12あなたがたは、久しい以前からすでに教師となっているはずなのに、もう一度神の言の初歩を、人から手ほどきしてもらわねばならない始末である。あなたがたは堅い食物ではなく、乳を必要としている。5-13すべて乳を飲んでいる者は、幼な子なのだから、義の言葉を味わうことができない。5-14しかし、堅い食物は、善悪を見わける感覚を実際に働かせて訓練された成人のとるべきものである。 ---パウロの話は、ユダヤ人教師たちにとってもむずかしい内容である。パウロの神学は学問であり、単に信じたら良い「福音」ではない。 |
| 奇跡「処女受胎」の聖母子 |
| イエスがアロン家の者として生まれるための「処女受胎」だったことを知ろうとしなければ、このような屁理屈をこねることになる。(2022/10/2) |
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