39．南無妙法蓮華経(なむみょうほうれんげきょう)チラシ「教祖イエスは無力」

通勤の帰りがけに、駅の近くで行きあった女性にチラシを、自然なかんじで手渡されました。読むと、全体的に何かしら暗い感じのする記事でした。

なんと、それにはイエスの十字架のイラストがありました。その図にはイエスが「教祖」と書いてあったのですが、イエスは教祖ではないのです。イエスが キリスト教を広めたわけではないからです。では、誰が、はここでの主題ではないため、説明は省（はぶ）きます。 イエスは「肉」のユダヤ教の「大祭司（人だから死ぬと交代）」を超えて、「聖界」のキリスト教の「永遠の大祭司」に位置づけられています。西暦で今年が２０１９年というのは、復活昇天して、神の右に座され、イエスの御世が成立してから今日（こんにち）まで、彼がその地位にあることを示しています。 ２１世紀の現在では、そのような信仰の暦（こよみ）としてではなく、ビジネス上の利便性から、かなりの数の国で、この暦が使われています。このほかに、四つの疑問が、チラシに提起されていましたので、そつじながら、お答えしようと思います。 キリスト教の頂点 『ところで、わたしはこの年、2019年12月に、自分のたどりつくこのとのできた頂（いただき）に立つことができました。わたしの信仰とその果実とを思い、おのずと感激がわき上がりました。のべ９年の「キリスト教会説明書作成」の日々から到達した境地であり、来た道を引き返しながら、これまで作成したページを修正していきます』 (2019/12/30)。

キリスト教の奥義

「狂気という罪からの開放」

目次

（１）キリスト教の神は「ユダヤ教」が原因 紀元前1200年ごろでしょうか、トロイがギリシャ連合軍の攻撃にさらされたと歴史に刻み込まれたころ、エジプトのゴセンの地から、モーセに率いられた「ヘブル人」たちが脱走しました。彼らは40年間の試練を経て、神の名のもとに先住民を攻撃して土地を奪い、定住し、歴史を刻んでいきました。先住民との違いは、アブラハム、イサク、ヤコブ、そしてモーセの「神」でした。 ユダヤ人というのは、その「ヘブル人」の子孫が、おおっざっぱには、ダビデ王国、二つの王国、王国の滅亡、バビロン・ペルシャでの40年間の捕囚を経て、エルサレムに帰還、エホバの神の名のもとに民族の再結集を図って以後の名前です。福音書に出てくるサマリヤ人（びと）は、この再結集に加わらなかった人々にたいする蔑称（さげすんだ名前）です。

（２）処女受胎公表の重さ マリヤはユダヤ人の１３番目の部族「レビ人」ゆかりの家に生まれ、ユダヤ教の信仰が全ユダヤ人に行き渡り、ローマの属州となってからも異邦人とは一線を画した日常生活をおくっていました。 姦淫（夫ではない者の子を産むこと）には、公開の石打刑が待っています。処女受胎が事実であったとしても、ユダヤ人は許さなかったでしょう。そのようなことを口外することは、よほどのバカか、深い信仰に基づくこと以外にないでしょう。あなたは、どちらだと思いますか？ それを判断するには、まず、それを記した「福音書」の信用性を確かめる必要があるでしょう。それを明らかにできるように、別途、「ルカによる福音書」に注釈しています。

（３）「我が神、我が神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」の意味 このようなイエスの情けない叫びを聞いたら、誰しも彼の無力を思わないではいられません。親に捨てられた子供、恋人に捨てられた者、社会に捨てられた者、そのように人に捨てられた者たちは、数知れません。しかし、イエスは父と呼ぶ「神」に捨てられたのです。 この絶望は半端ではありません。しかし、その神は、彼の絶対的な従属をかえりみて、彼を死者の中から蘇らせられたのです。「復活」です。これも福音書で注釈しました。

（４）イエス刑死の意味 イエスが最初に有罪を宣告されたのは、ユダヤ大法院の法廷で、その罪は「神涜罪（しんとくざい：＝神へのぼうとく）」でした。実際処刑は、大祭司ではなく、ローマ皇帝の名によって、執行されたのでした。この名によって、イエスの処刑は、ユダヤの片隅ではなく、全（地中海）世界のできごととなったのです。

映画のDVD「日蓮」

質問です、「キリスト教徒が、このDVDを見てもいいのでしょうか」。答えです、「もちろんです」。思想の次元が違いますから、信仰への影響はないでしょう。それに、食卓に出されたものを、清くないといってはならないはずです。食べることは、穢（けが）れとは無関係です。むしろ、人の口から出るものが、人と神とを穢すのです。

使徒行伝「ペテロの夢心地」

（５・１）日蓮ＤＶＤ 買ったDVDの主役を演じるのは中村錦之助だった。わたしが見ていた映画の俳優名は、萬屋より中村の方がずっと長かったから。京都の比叡山での修行、武家の棟梁への直言、直訴状（立正安国論）、二度の島流し、殺害の陰謀を、人々の善意で切り抜けた。それだけ、私心無く、人間的魅力があったのでろうと推察される。最後は、湯治場に赴く途中、死期をさとり、六人の弟子たちに後事を託し、無念の病死となった。

（５・２）日蓮ＤＶＤ 傷心のうちに実家に戻って来た彼を見た両親は、自分たちが「日蓮宗」の最初の門徒になろうと、彼を励ましました。日蓮は回想し、近所の子供たちにいじめれていたとき、たった一人、自分の味方になってくれた少女を思い出したのでした。しかし、孤立無援に見えた日蓮にも、少しずつ支援者が現れるのでした。

（５・３）日蓮ＤＶＤ 日蓮の晩年は、身延山の5年であり、父母に自分の栄達がみせられなかった親不幸を嘆くものでした。しかし、驚くのは、彼に付き従った弟子たちが6人も、彼の臨終に立ち会ったことでした。日蓮は言いました。自分は「法華経」を理念とする花を咲かせられなかった。お前たちに、後事を託すが、お前たちの代でも無理かもしれない。

（６）比較の日蓮的宗教思想 DVDは感動ものだった。みなさん良（い）い演技をしておられた。特撮もそれなりに効果があって良かった。日蓮は、「日蓮宗を国教にせよと申すか」との問いに、「しかり」と答えている。それは「禅宗」と「念仏宗を」禁教にするという意味でもあった。日蓮宗の目的は、「南無妙法蓮華教」の唱和を精神的基盤として、国政を正すということなのだ、と理解した。だとすると、浄土宗や浄土真宗とは、その思想の方向が違う。ましてやキリスト教とはまったく。

戻る「キリスト教の疑問」　　戻る「キリスト教圏の学術」

いろいろ聖書　　　ささくら宗の聖書

オリジナル教会（初代代表）　笹倉正義 正式名称：（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会 ささくら修道会(宣教主体） 2019/3/1-、2019/12/30 2021/5/23(戻り先の変更)