アレキサンドリヤ(AGORA（ひろば）)

この映画監督は「ヨハネによる福音書」がアレキサンドリヤで書かれたことを知らずにキリスト教徒を「暴徒」に貶(おと)めている。この映画の年代にはすでに「新約聖書」が完成している。ほぼアレキサンドリヤ教会の独壇場で編纂(へんさん)されたのである。「智」を誇る彼らが図書館の書物を焼くだろうか。 641年にエジプト全土とアレキサンドリヤは「アラーの神兵」の洗礼を受けたが、その時の混乱と図書への狼藉(ろうぜき)はそのイスラムと混交している。ヒロインの女学者はキリスト教徒ら「暴徒」の前に「無能」に設定されている。イスラムを隠した未熟な映画作品である。

「アレキサンドリヤ」は口語訳「使徒行伝」に準拠。

この映画の原題は「AGORA（広場）」である。パウロがアテネに行った時に、西暦６０年頃でもあろうか、町の広場に集った人々は、何かもの珍しい情報を提供してくれる人々を歓迎していた。彼らは、「ギリシャ」市民であり、自らは働かず、労働は奴隷がしていた。 最初は、パウロの話に関心を示した人々も、「死人の復活」の話を聞くと、パウロをあざ笑った。 「使徒行伝」17章 17-16さて、パウロはアテネで彼らを待っている間に、市内に偶像がおびただしくあるのを見て、心に憤りを感じた。17-17そこで彼は、会堂ではユダヤ人や信心深い人たちと論じ、広場では毎日そこで出会う人々を相手に論じた。17-18また、エピクロス派やストア派の哲学者数人も、パウロと議論を戦わせていたが、その中のある者たちが言った、「このおしゃべりは、いったい、何を言おうとしているのか」。また、ほかの者たちは、「あれは、異国の神々を伝えようとしているらしい」と言った。パウロが、イエスと復活とを、宣べ伝えていたからであった。 この映画制作者は、キリスト教徒の残忍さを訴えたいらしい。キリスト教徒が女性を切り刻んだりするだろうか。もし、したなら、それはキリスト者ではないが、証拠もないのにナレーションするのはフェアではない。 ミチオ書(1)「皇女ガラ・プラキデア」（4世紀） ヒロインのヒュパティアと同時代のローマ皇帝の娘で、キリスト教の擁護者である。 1-1-13-1政務の中で最）も熱心だったのは宗教問題で、特にキリスト教会の統一と正当性の保護に力を入れた。1-1-13-2アリウス派異端の勢力はまだまだ根強く、ネストリウスやディオスコルスの異端説に従う信徒も少なからず、キリスト教会の統一は絶えず危機にさらされていた。1-1-13-3ガラ・プラキディアは公会議を保護し、公会議の決定に逆う者を弾圧するために、勅令を発布し続けた。 「テモテへの第一の手紙」2章　 映画で読まれたのは、パウロが愛弟子（まなでし）のテモテに宛てた手紙です。 2-9また、女はつつましい身なりをし、適度に慎み深く身を飾るべきであって、髪を編んだり、金や真珠をつけたり、高価な着物を着たりしてはいけない。2-10むしろ、良いわざをもって飾りとすることが、信仰を言いあらわしている女に似つかわしい。2-11女は静かにしていて、万事につけ従順に教えを学ぶがよい。2-12女が教えたり、男の上に立ったりすることを、わたしは許さない。むしろ、静かにしているべきである。2-13なぜなら、アダムがさきに造られ、それからエバが造られたからである。 エジプトのアレキサンドリヤには「図書館」があり、「智の都」の自負があった。この都市は、モーセのころの王朝ではない。ギリシャ系の王朝であり、紀元前4世紀ごろに、アレキサンダー大王の将軍の一人、プトレマイオによって興された。 映画「アレキサンダー」を見るとそれがわかる。この映画では、紀元前３００年頃のプトレマイオ老王が、アレキサンダー大王の活躍を回顧する。この王が建設した都市、エジプトのアレキサンドリヤは、「智」の都となり、多くの文化・文人たちを集めた。クレオパトラもこの王朝の末裔（まつえい）だった。 話をこの映画に戻すと、確かに、哲学者らの「智」と、キリスト教徒の「信仰」とでは、相反する要素がある。「智」は人の智慧（ちえ）が基準であり、「信仰」は神による「聖母子」が基準であるが、プロテスタント基準の映画では「聖母子」はむしろ隠される。 イエスの十二人の弟子たちの半分は、漁師で無学の象徴だった。だからこそ彼らは、見たこと聞いたことの「証人」となった。後（あと）の半分は、ギリシャ語を話す離散のユダヤ人たちであり、「智」の象徴として「ヨハネによる福音書」の主人公にされた。新約聖書は、この二つ、「智」と「証言」とが混交する。 ローマ皇帝「コンスタンティヌス」の名によって選定された文書は、多くのキリスト教思想を内在しており、その統合者がローマ司教すなわち教皇というわけである。プロテスタントは、聖書第一と言いながら、都合のよい部分だけをつまみ読みする。 映画のラストシーンでは、女主人公ヒュパティアは、「政治は哲学者によって」と、公聴会で発言し失笑される。教え子である高官が、逃亡を勧めても、態度は煮え切らない。最後は魔女にされて裸にされるというシーンがあり、ナレーションは彼女による「地球の楕円軌道」の発見はケプラーよりもうんぬんと褒め称えた。 しかし、彼女は奴隷をあごで使っていた。聖書は奴隷制度そのものには言及しないが、主従関係に、信徒らしい相互関係を築くよう勧めている。

「智」の殉教者「ヒュパティア女史」

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(11)「神学の父」パウロの哲学観

オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 拝受者：　（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表　笹倉正義 通称：オリジナル教会 2020/5/6、8/13、2022/11/1

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