(a-2)「わたしの心にかなう者」

ほのぼのとした、イエスの栄光の未来を思わせる言葉である。だが、アロン家の使命を思えば、これは並みの人間には耐えられない恐ろしい暗示である。それはイエスに人の罪、すなわち霊的汚物をその身に負う資質が認められたということなのである。 その声は、雷鳴か大気の振動か、30年前に羊飼いたちが聞いた天の異象に通じるものがあるかもしれない。この時代の知見としては、太陽フレアを原因とする異象である。 聞いた者はマリヤさまでなくてはならない。人々にとっては意味のない大気の轟(とどろ)きにすぎない。 だが、この後(のち)、弟子を集める行動に出る。イエスはユダ族であり、あのヨセフの子であり、ダビデ王の子孫なのである。人を集めるには「大義名分」なり、民衆の望みに応えうる資質が認められなくてはならない。この時、イエスはヘロデに代わるユダヤ人の王への期待があったであろう。イエスの弟子となった者たちは、その可能性に自分の将来を託したのである。

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その間「マリヤさま」を書いて出版を目指す。このサイト構築の13年間の集大成になるだろう。タイムリミットは1年に設定した。この母子の背後にはマリヤさまのお姿。

オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者　（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会・「取説」担当　笹倉正義 2022/8/3、8/6

「答としての聖母子」

「恵まれた」とは「幸運な」ではなく、「資質の豊かな」である。

（ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書または文語体聖書に限られる。例外として、バルバロ聖書差分を、正式文書に加える。これ以外の、聖書の引用は厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること）

ささくら修道会の指定聖書：「日本聖書協会　口語訳聖書」に準拠 新約聖書（１９５４年改訳） 旧約聖書（１９５５年改訳） バルバロ聖書（旧約差分）

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