アンテオケのバルナバ

 
「ルカによる福音書」23章
23-48この光景を見に集まってきた群衆も、これらの出来事を見て、みな胸を打ちながら帰って行った。23-49すべてイエスを知っていた者や、ガリラヤから従ってきた女たちも、遠い所に立って、これらのことを見ていた。

23-50ここに、ヨセフという議員がいたが、善良で正しい人であった。23-51この人はユダヤの町アリマタヤの出身で、神の国を待ち望んでいた。彼は議会の議決や行動には賛成していなかった。

23-52この人がピラトのところへ行って、イエスのからだの引取り方を願い出て、23-53それを取りおろして亜麻布に包み、まだだれも葬ったことのない、岩を掘って造った墓に納めた。

23-54この日は準備の日であって、安息日が始まりかけていた。23-55イエスと一緒にガリラヤからきた女たちは、あとについてきて、その墓を見、またイエスのからだが納められる様子を見とどけた。23-56そして帰って、香料と香油とを用意した。それからおきてに従って安息日を休んだ。
「すべてイエスを知っていた者」とは、使徒以外の弟子たちのことである。「使徒行伝」に登場するバルナバもここに含まれるであろう。彼は、「使徒行伝」においてパウロに並んで重きが置かれている。
 
バルナバ
「使徒行伝」のバルナバ

4章
4-36クプロ生まれのレビ人で、使徒たちにバルナバ(「慰めの子」の意)と呼ばれていたヨセフは、4-37自分の所有する畑を売り、その代金を持ってきて、使徒たちの足もとに置いた。
 
レビびとと幕屋の関係
ユダヤ人を語るときレビ人抜きでは話がすすまない。アロン家もレビ人であるが律法における格式はレビ人の棟梁(とうりょう)である。
 
15章
15-37そこで、バルナバはマルコというヨハネも一緒に連れて行くつもりでいた。15-38しかし、パウロは、前にパンフリヤで一行から離れて、働きを共にしなかったような者は、連れて行かないがよいと考えた。15-39こうして激論が起こり、その結果ふたりは互いに別れ別れになり、バルナバはマルコを連れてクプロに渡って行き、15-40パウロはシラスを選び、兄弟たちから主の恵みにゆだねられれて、出発した。

12章
12-12ペテロはこうとわかってから、マルコと呼ばれているヨハネの母マリヤの家に行った。その家には大ぜいの人が集まって祈っていた。

12-25バルナバとサウロとは、その任務を果たしたのち、マルコと呼ばれていたヨハネを連れて、エルサレムから帰ってきた。
 
「コロサイ人への手紙」4章のバルナバ
4-10わたしと一緒に捕われの身となっているアリスタルコとバルナバのいとこマルコとが、あなたがたによろしくと言っている。このマルコについては、もし彼があなたがたのもとに行くなら、迎えてやるようにとさしずを、あなたがたはすでに受けているはずである。
 
 
「使徒行伝」11章
11-25そこでバルナバはサウロを捜しにタルソへ出かけて行き、11-26彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。
 
「アンテオケの想像図・地図」
 
 
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