(20)指を入れたサロメの異変と回復

　(20)指を入れたサロメの異変と回復

「聖書が書かれた動機と目的」

20. And the midwife went in, and said to Mary: Show yourself; for no small controversy has arisen about you.

And Salome put in her finger, and cried out, and said: Woe is me for mine iniquity and mine unbelief, because I have tempted the living God; and, behold, my hand is dropping off as if burned with fire.

And she bent her knees before the Lord, saying: O God of my fathers, remember that I am the seed of Abraham, and Isaac, and Jacob; do not make a show of me to the sons of Israel, but restore me to the poor;

for You know, O Lord, that in Your name I have performed my services, and that I have received my reward at Your hand.

And, behold, an angel of the Lord stood by her, saying to her: Salome, Salome, the Lord has heard you. Put your hand to the infant, and carry it, and you will have safety and joy.

And Salome went and carried it, saying: I will worship Him, because a great King has been born to Israel. And, behold, Salome was immediately cured, and she went forth out of the cave justified.

And behold a voice saying: Salome, Salome, tell not the strange things you have seen, until the child has come into Jerusalem.

20.そして助産師が入って、メアリーに言った:あなた自身を見せなさい。あなたについて小さな論争は起こっていないからです。

そしてサロメは彼女の指を入れて叫び、言った、「私が生ける神を誘惑したので、私の不義と私の不信仰のために災いは私です。そして、見よ、私の手は火で焼かれたかのように落ちている。

そして彼女は主の前にひざまずいて言った、「私の先祖の神よ、私がアブラハム、イサク、ヤコブの子孫であることを覚えておいてください。イスラエルの子らにわたしを見せないで、貧しい者にわたしを回復しなさい。

主よ、あなたはあなたの名によって私が奉仕を行い、あなたの手で私の報酬を受け取ったことを知っています。

そして、見よ、主の天使が彼女のそばに立って、彼女に言った、「サロメ、サロメ、主はあなたの言うことを聞いた。幼児に手を当てて運ぶと、安全と喜びが得られます。

そしてサロメは行ってそれを運びました、「偉大な王がイスラエルに生まれたので、私は彼を崇拝します」。そして、見よ、サロメはすぐに癒され、正当化されて洞窟から出て行った。

そして、サロメ、サロメ、子供がエルサレムに来るまで、あなたが見た奇妙なことを言わないでください。

ささくら修道会の宣教理念

オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」
ページ制作者　（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表　笹倉正義
2023/3/10

（ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書、文語体聖書、バルバロ聖書差分の３つに限定する。これ以外の、聖書の引用は異端行為として厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること）

ささくら修道会の指定聖書：「日本聖書協会　口語訳聖書」に準拠
新約聖書（１９５４年改訳）
旧約聖書（１９５５年改訳）
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