(10)「狂気」という名の「罪」なれば

(10)「狂気」という名の「罪」なれば その「根拠」の出発点は「罪」の解釈である。プロテスタントの言う、「すべての人は罪を犯した。その罪をあがなうために、神の子、イエス・キリストが人の世に来られた」では、まったく何のことかわからない。「よくわかる」という人もあるいはいるので、プロテスタントという受け皿がある。だが、その実態は「哲学」であり、作り話である。信徒は聖書の「言葉の海」を彷徨(ほうこう)させられる。ひどい話である。 この罪の名を「狂気」とすると、視界は一変する。すなわち、すべての人は生まれながらに程度の差はあれ、「狂気」をかかえている。それが全ての人の不幸の原因なのである。それに気づけば、異存のある人は少ないであろう。狂気は自力で制御できない「感情」ゆえに「狂気」なのである。この狂気を一時的にせよ「消去(リセット)」できるようになったことが「聖母子」信仰の霊験新たかな御利益(ごりやく)なのである。 「何だ、それだけか」という人は大勢いるかも知れないが、それこそは人が幸せになれる秘訣の全体である。「子よ、あなたの罪はゆるされた」を言い換えれば、「子よ、あなたの狂気は消去された」であろう。これを聞いた信徒はホッとして教会を出、「み心にかなう」人として、その週を過ごすであろう。プロテスタントと比べれば、その幸せには雲泥の差がある。2022/2/15、5/3

次へ

2016年のイタリヤ旅行「バチカン」

オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者　（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表　笹倉正義 2022/5/12、2023/2/8

（ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書または文語体聖書に限られる。例外として、バルバロ聖書差分を、正式文書に加える。これ以外の、聖書の引用は厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること）

ささくら修道会の指定聖書：「日本聖書協会　口語訳聖書」に準拠 新約聖書（１９５４年改訳） 旧約聖書（１９５５年改訳） バルバロ聖書（旧約差分）

いろいろ聖書　　ささくら宗の聖書