2．健全な言葉を 2．健全な言葉を
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| (1)老人 1-2老人たちには自らを制し、 謹厳で、 慎み深くし、 また、信仰と愛と忍耐とにおいて健全であるように勧め、 (2)老女 2-3年老いた女たちにも、同じように、 たち居ふるまいをうやうやしくし、 人をそしったり 大酒の奴隷になったりせず、 良いことを教える者となるように、 勧めなさい。 (3)若い女 2-4そうすれば、彼女たちは、若い女たちに、 夫を愛し、 子供を愛し、 2-5慎み深く、 純潔で、 家事に努め、 善良で、 自分の夫に従順である ように教えることになり、したがって、神の言がそしりを受けないようになるであろう。 (4)若い男 2-6若い男にも、同じく、万事につけ慎み深くあるように、勧めなさい。 (5)人を教える場合 2-7あなた自身を良いわざの模範として示し、 人を教える場合には、清廉と謹厳とをもってし、 1-8非難のない健全な言葉を用いなさい。 そうすれば、反対者も、わたしたちについてなんの悪口も言えなくなり、自ら恥じいるであろう。 (6)奴隷 2-9奴隷には、 万事につけその主人に服従して、 喜ばれるようになり、 反抗をせず、 2-10盗みをせず、 どこまでも心をこめた真実を示すようにと、 勧めなさい。 そうすれば、彼らは万事につけ、わたしたちの救主なる神の教を飾ることになろう。 ---ローマ帝国、それは人が商品であった時代でもある。栄えるということは、不公平社会を意味する。資本主義経済もまた、より賃金の安い労働力を求める。いつの世にも奴隷は存在する。力のある者は、自らは楽をして働かず、その労働を人にさせる気持ちがあるのが人の世であってみれば、その根は絶えない。 (7)信仰の希望 2-11すべての人を救う神の恵みが現れた。 2-12そして、わたしたちを導き、 不信心とこの世の情欲とを捨てて、 慎み深く、 正しく、 信心深くこの世で生活し、 2-13祝福に満ちた望み、 すなわち、大いなる神、わたしたちの救主キリスト・イエスの栄光の出現を待ち望むようにと、教えている。 ---「救主キリスト・イエスの栄光の出現」が何を意味するのかは不明である。来臨思想が尾を引いているのかも知れない。「この世を裁くために」では、「苦杯と十字架」による狂気（罪の贖い）は無効になってしまう。 来臨思想をもってキリスト教徒を縛るのであれば、それは人の考えであり、軽薄であり、異端である。 2-14このキリストが、わたしたちのためにご自身をささげられたのは、わたしたちをすべての不法からあがない出して、良いわざに熱心な選びの民を、ご自身のものとして聖別するためにほかならない。 この言葉は「福音書」に基づくものではない。人が「良いわざに熱心」でいられるなら、イエス・キリストは無用である。 (8)宣教の態度 2-15あなたは、 権威をもってこれらのことを語り、 勧め、 また責めなさい。 だれにも軽んじられてはならない。 |
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| 2020/9/29 |
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