12.三度目の訪問への思い

 
 
(1)パウロの眼病発症の瞬間
12-1わたしは誇らざるを得ないので、無益ではあろうが、主のまぼろしと啓示とについて語ろう。12-2わたしはキリストにあるひとりの人を知っている。この人は十四年前に第三の天にまで引き上げられた−−−それが、からだのままであったか、わたしは知らない。からだを離れてであったか、それも知らない。神がご存じである。12-3この人が−−−それが、からだのままであったか、からだを離れてであったか、わたしは知らない。神がご存じである−−−

12-4パラダイスに引き上げられ、そして口に言い表せない、人間が語ってはならない言葉を聞いたのを、わたしは知っている。

12-5わたしはこういう人について誇ろう。しかし、わたし自身については、自分の弱さ以外には誇ることをすまい。12-6もっとも、わたしが誇ろうとすれば、ほんとうの事を言うのだから、愚か者にはならないだろう。しかし、それはさし控えよう。わたしがすぐれた啓示を受けているので、わたしについて見たり聞いたりしている以上に、人に買いかぶられるかも知れないから。

罪人に落とされる自覚と恐怖
---パウロはその時突如として眼病を患い失明の自覚が、恐れとなった。「これほどまでにユダヤ教に尽くしてきたこのわたしが、人に罪人扱いされる盲人になるのか?」。彼は、今まで見てきたキリスト教徒(ユダヤ人)の証言を思い返していた。そして突如、彼は自分の打たれた肉体を思ったのだ。

(2)高慢の自覚と再生
12-7そこで、高慢にならないように、わたしの肉体に一つのとげが与えられた。それは、高慢にならないように、わたしを打つサタンの使なのである。12-8このことについて、わたしは彼を離れ去らせて下さるようにと、三度も主に祈った。

12-9ところが、主が言われた、「わたしの恵みはあなたに対して十分である。わたしの力は弱いところに完全にあらわれる」。それだから、キリストの力がわたしに宿るように、むしろ、喜んで自分の弱さを誇ろう。

12-10だから、わたしはキリストのためならば、弱さと、侮辱と、危機と、迫害と、行き詰まりとに甘んじよう。なぜなら、わたしが弱いときにこそ、わたしは強いからである。
---このとげこそパウロの持病となった目の患いである。失明はまぬがれたものの、物がよく見えなかったのであろう。

「ガラテヤ人への手紙」6章
6-11ごらんなさい。わたし自身いま筆をとって、こんなに大きい字で、あなたがたに書いていることを。

(3)競争相手は大使徒たち
12-11わたしは愚か者となった。あなたがたが、むりにわたしをそうしてしまったのだ。実際は、あなたがたから推薦されるべきであった。というのは、たといわたしは取るに足りない者だとしても、あの大使徒たちにはなんら劣るところがないからである。12-12わたしは、使徒たるの実を、しるしと奇跡と力あるわざとにより、忍耐をつくして、あなたがたの間であらわしてきた。12-13いったい、あなたがたが他の教会より劣っている点は何か。ただ、このわたしがあなたがたに負担をかけなかったことだけではないか。この不義は、どうか、ゆるしてもらいたい。
---パウロには常に競争相手がいる。この文面では使徒である。自分は生前のイエスを知らないという負い目があるのだ。

また、「ゆるしてもらいたい」とは、妙な言い方ではあるが、「コリントの人たちへの他人行儀な態度」のことかも知れない。


(4)三度目のコリント訪問に際しての気がかり
12-14さて、わたしは今、三度目にあなたがたの所に行く用意をしている。しかし、負担はかけないつもりである。わたしの求めているのは、あなたがたの持ち物ではなく、あなたがた自身なのだから。いったい、子供は親のために財をたくわえて置く必要はなく、親が子供のためにたくわえて置くべきである。12-15そこでわたしは、あなたがたの魂のためには、大いに喜んで費用を使い、また、わたし自身も使いつくそう。わたしあなたがたを愛すれば愛するほど、あなたがたからますます愛されなくなるのであろうか。

(5)集金は相互の信頼関係に基づく
12-16わたしは、あなたがたに重荷を負わせなかったとしても、悪がしこくて、あなたがたからだまし取ったのだと、人は言う。12-17わたしは、あなたがたのつかわした人たちのうちのだれかをとおして、あなたがたからむさぼり取っただろうか。12-18わたしテトスに勧めてそちらに行かせ、また、かの兄弟を同行させた。テトスあなたがたからむさぼり取ったことがあろうか。

「テトスとかの兄弟」は行かせたになっているが、8章では「これから行かせる」になっている。このあたりが、「聖書」の良くわからないところである。

「コリント人への第二の手紙」8章
8-18わたしたちはまた、テトスと一緒に、ひとりの兄弟を送る。この兄弟が福音宣伝の上で得たほまれは、すべての教会に聞こえているが、8-19そのうえ、彼は、主ご自身の栄光があらわれるため、また、わたしたちの好意を示すために、骨を折って贈り物を集めているわたしたちの同伴者として、諸教会から選ばれたのである。


わたしたちは、みな同じ心で歩いたではないか。同じ足並みで歩いたではないか。

(6)パウロの猜疑心(さいぎしん)

12-19あなたがたは、わたしたちあなたがたに対して弁明をしているのだと、今までずっと思ってきたであろう。しかし、わたしたちは、神のみまえでキリストにあって語っているのである。愛する者たちよ。これらすべてのことは、あなたがたの徳を高めるためなのである。

12-20わたしは、こんな心配をしている。わたしが行ってみると、もしかしたら、あなたがたわたしの願っているような者ではなく、わたしも、あなたがたの願っているような者でないことになりはすまいか。

もしかしたら、争い、ねたみ、怒り、党派心、そしり、ざんげん、高慢、騒乱などがありはすまいか。12-21わたしが再びそちらに行った場合、わたしの神が、あなたがたの前でわたしに恥をかかせ、その上、多くの人が前に罪を犯していながら、その汚れと不品行と好色とを悔い改めていないので、わたしを悲しませることになりはすまいか。
---パウロの人格は複雑である。このような取り越し苦労のようなことも言う。この12章では「わたし」が「わたしたち」よりも圧倒的に多い。パウロは「知識」を学ぶのは「ただ」ではないという思いがある。かつて、自分がエルサレムで勉強したときにも、親は多額の授業料を支払ったのだ。
 
 
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新約聖書(1954年改訳)