4．神の奥義の管理者 4．神の奥義の管理者
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| (1)神の奥義の管理者 4-1このようなわけだから、人はわたしたちを、キリストに仕える者、神の奥義を管理している者と見るがよい。4-2この場合、管理者に要求されているのは、忠実であることである。 神の奥義は、イエスの「苦杯と十字架」そして「復活」より、それにより頼む個々人の「狂気(罪)」の解消に帰する。その記述は唯一「ルカによる福音書」にある。キリスト教においては、これが信仰の基点である。これが無くては、聖書の記事は、神の根拠を失う。 4-3わたしはあなたがたにさばかれたり、人間の裁判にかけられたりしても、なんら意に介しない。いや、わたしは自分をさばくこともしない。4-4わたしは自ら省みて、なんらやましいことはないが、それで義とされているわけではない。 わたしをさばくかたは、主である。4-5だから、主がこられるまでは、何事についても、先走りをしてさばいてはいけない。主は暗い中に隠れていることを明るみに出し、心の中で企てられていることを、あらわにされるであろう。その時には、神からそれぞれほまれを受けるであろう。 何となく再臨を暗示しているような気配が・・・。 (2)定めを超えないこと 4-6兄弟たちよ。これらのことをわたし自身とアポロに当てはめて言って聞かせたが、それはあなたがたが、わたしたちを例にとって、「しるされている定めを超えない」ことを学び、ひとりの人をあがめ、ほかの人を見さげて高ぶることのないためである。 4-7いったい、あなたを偉くしているのは、だれなのか。あなたの持っているもので、もらっていないものがあるか。もしもらっているなら、なぜもらっていないもののように誇るのか。 派閥に属したからといって、その人が偉くなるわけではない。 ---定めを越えない 「ヨブ記」38章 38-8海の水が流れいで、胎内からわき出たとき、 だれが戸をもって、これを閉じこめたか。 38-9あの時、わたしは雲をもって衣とし、 黒雲をもってむつきとし、 38-10これがために境を定め、 関および戸を設けて、 38-11言った、『ここまで来てもよい、越えてはならぬ、 おまえの高波はここにとどまるのだ』と。 (3)低いわたしと高いあなたがた 4-8あなたがたは、すでに満腹しているのだ。すでに富み栄えているのだ。わたしたちを差しおいて、王になっているのだ。ああ、王になっていてくれたらと思う。そうであったなら、わたしたちも、あなたがたと共に王になれたであろう。 4-9わたしはこう考える。神はわたしたち使徒を死刑囚のように、最後に出場する者として引き出し、こうしてわたしたちは、全世界に、天使にも人々にも見せ物にされたのだ。 4-10わたしたちはキリストのゆえに愚かな者となり、あなたがたはキリストにあって賢い者となっている。わたしたちは弱いが、あなたがたは強い。あなたがたは尊ばれ、わたしたちは卑しめられている。 4-11今の今まで、わたしたちは飢え、かわき、裸にされ、打たれ、宿無しであり、4-12苦労して自分の手で働いている。はずかしめられては祝福し、迫害されては耐え忍び、4-13ののしられては優しい言葉をかけている。わたしたちは今に至るまで、この世のちりのように、人間のくずのようにされている。 4-14わたしがこのようなことを書くのは、あなたがたをはずかしめるためではなく、むしろ、わたしの愛児としてさとすためである。 ---もし、初期のキリスト教徒がこのようであれば、神の祝福はどこにあるのか。迫害は、ねたみに対して起るのである。キリスト教徒は身分や貧富の差にかかわらず、見た目にも、心身共に幸せでなければならない。しかし、キリスト教徒とは名ばかり、悪党や食わせ者もいたのである。 (4)テモテをコリントに派遣 4-15たといあなたがたに、キリストにある養育係が一万人あったとしても、父が多くあるのではない。キリスト・イエスにあって、福音によりあなたがたを生んだのは、わたしなのである。 4-16そこであなたがたに勧める。わたしにならう者となりなさい。4-17このことのために、わたしは主にあって愛する忠実なわたしの子テモテを、あなたがたの所につかわした。彼は、キリスト・イエスにおけるわたしの生活のしかたを、わたしが至る所の教会で教えているとおりに、あなたがたに思い起こさせてくれるであろう。 ---テモテは若い。パウロの影響を受けすぎ、やがて重圧でやがてつぶれてしまうであろう。 (5)神の奥義の管理者 4-18しかし、ある人々は、わたしがあなたがたの所に来ることはあるまいとみて、高ぶっているということである。4-19しかし、主のみこころであれば、わたしはすぐにでもあなたがたの所に行って、高ぶっている者たちの言葉ではなく、その力を見せてもらおう。 4-20神の国は言葉ではなく、力である。4-21あなたがたは、どちらを望むのか。わたしがむちをもって、あなたがたの所に行くことか、それとも、愛と柔和な心とをもって行くことであるか。 |
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| 2020/9/5 |
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