12.律法(1)

 
信徒ための奨励(新しい掟)
12-1兄弟たちよ。そういうわけで、神のあわれみによってあなたがたに勧める。

奨励(1)「からだについて」
あなたがたのからだを、神に喜ばれる、生きた、聖なる供え物としてささげなさい。それが、あなたがたのなすべき霊的な礼拝である。

奨励(2)「この世との妥協」
12-2あなたがたは、この世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるか、何が善であって、神に喜ばれ、かつ全きことであるかを、わきまえ知るべきである。
---コリント人への手紙に記された「前の手紙」の部分がこれに当たるのではないか。ユダヤ人がユダヤ人以外の者と交際しないように、キリスト教徒はキリスト教徒以外とは交際してはならない、という掟と解釈されたのであろう。

「コリント人への第一の手紙」5章
5-9わたしは前の手紙で、不品行な者たちと交際してはいけないと書いたが、5-10それは、この世の不品行な者、貪欲な者、略奪する者、偶像礼拝をする者などと全然交際してはいけないと、言ったのではない。もしそうだとしたら、あなたがたはこの世から出て行かねばならないことになる。

奨励(3)(ぶん)をわきまえる」
12-3わたしは、自分に与えられた恵みによって、あなたがたひとりびとりに言う。思うべき限度を超えて思いあがることなく、むしろ、神が各自に分け与えられた信仰の量りにしたがって、慎み深く思うべきである。

奨励(4)「それぞれの働き」
12-4なぜなら、一つのからだにたくさんの肢体があるが、それらの肢体がみな同じ働きをしてはいないように、12-5わたしたちも数は多いが、キリストにあって一つのからだであり、また各自は互いに肢体だからである。

12-6このように、わたしたちは与えられた恵みによって、それぞれ異なった賜物を持っているので、もし、それが預言であれば、信仰の程度に応じて預言をし、12-7奉仕であれば奉仕をし、また教える者であれば教え、12-8勧めをする者であれば勧め、寄附する者は惜しみなく寄附し、指導する者は熱心に指導し、慈善をする者は快く慈善をすべきである。

奨励(5)「親しみ、愛、尊敬」
12-9愛には偽りがあってはならない。悪は憎み退け、善には親しみ結び、12-10兄弟の愛をもって互いにいつくしみ、進んで互いに尊敬し合いなさい。

奨励(6)「祈りが基本」
12-11熱心で、うむことなく、霊に燃え、主に仕え、12-12望みをいだいて喜び、患難に耐え、常に祈りなさい。

奨励(7)「貧しい聖徒、旅人」
12-13貧しい聖徒を助け、努めて旅人をもてなしなさい。
 
奨励(8)「迫害する者に祝福」
12-14あなたがたを迫害する者を祝福しなさい。祝福してのろってはならない。
 
奨励(9)「共に喜び、泣く」
12-15喜ぶ者と共に喜び、泣く者と共に泣きなさい。

奨励(10)「自分を誇らない」
12-16互いに思うことをひとつにし、高ぶった思いをいだかず、かえって低い者たちと交わるがよい。自分が知者だと思いあがってはならない。

奨励(11)「悪と善」
12-17だれに対しても悪をもって悪に報いず、すべての人に対して善を図りなさい。

奨励(12)「平和に」
12-18あなたがたは、できる限りすべての人と平和にすごしなさい。

奨励(13)「復讐について」
12-19愛する者たちよ。自分で復讐しないで、むしろ、神の怒りに任せなさい。なぜなら、「主が言われる。復讐はわたしのすることである。わたし自身が報復する」と書いてあるからである。

奨励(14)「善をもって勝つ」
12-20むしろ、「もしあなたの敵が飢えるなら、彼に食わせ、彼に飲ませなさい。そうすることによって、あなたは彼の頭に燃えさかる炭火を積むことになるのである」。12-21悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい。

---この部分がパウロが第二次伝道旅行でギリシャのコリントに産んだ教会に宛てたものなら、教会員としての信徒を律するものが書かれたという動機には自然性が認められる。

ローマの教会にはその写しを添付して、キリスト教会をローマのユダヤ人に紹介しようとしたのだとする考えにも合理性が認められる。パウロはただの学者ではない。

危険な現場で教会建築の監督をし、なおかつキリスト教会の忠実な管理者でもあったのだから。彼は身を粉にしてあらゆる仕事をこなしていたのである。
 
 
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