(1)エペソ教会宛て 2-1エペソにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『右の手に七つの星を持つ者、七つの金の燭台の間を歩く者が、次のように言われる。 2-2わたしは、あなたのわざと労苦と忍耐とを知っている。また、あなたが、悪い者たちをゆるしておくことができず、使徒と自称してはいるが、その実、使徒でない者たちをためしてみて、にせ者であることを見抜いたことも、知っている。 2-3あなたは忍耐をし続け、わたしの名のために忍びとおして、弱り果てることがなかった。2-4しかし、あなたに対して責むべきことがある。 あなたは初めの愛から離れてしまった。2-5そこで、あなたはどこから落ちたかを思い起こし、悔い改めて初めのわざを行いなさい。もし、そうしないで悔い改めなければ、わたしはあなたのところにきて、あなたの燭台をその場所から取りのけよう。 2-6しかし、こういうことはある、あなたはニコライ宗の人々のわざを憎んでおり、わたしもそれを憎んでいる。2-7耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べることをゆるそう』。 ニコライ宗とは、改宗者ニコラオのことであろうか。その名は使徒行伝にあるが、ステパノに関する長老ヨハネの挿入記事である。 「使徒行伝」6章 6-5この提案は会衆一同の賛成するところとなった。そして信仰と聖霊とに満ちた人ステパノ、それからピリポ、プロコロ、ヌカノル、テモン、パルメナ、およびアンテオケの改宗者ニコラオを選び出して、6-6使徒たちの前に立たせた。すると、使徒たちは祈って手を彼らの上においた。 使徒行伝の時代には、エペソにはプリスキラもいた主要教会である。この黙示録はそれとはまったく時代の違う西暦200年あたりのものである。読者は、この記事が使徒行伝と同一時代と思い込む錯誤へと誘導される。 (2)スミルナ教会宛て 2-8スミルナにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『初めであり、終りである者、死んだことはあるが生き返った者が、次のように言われる。2-9わたしは、あなたがたの苦難や、貧しさを知っている(しかし実際は、あなたがたは富んでいるのだ)。また、ユダヤ人と自称してはいるが、その実ユダヤ人ではなくてサタンの会堂に属する者たちにそしられていることも、わたしは知っている。 長老ヨハネ(アレキサンドリヤ教会の別名)以外の書簡は、帝国のユダヤ人居住区の人々、すなわちユダヤ人キリスト教徒のために書かれている。彼らは、「ユダヤ人の枠を超える行為」とユダヤ人に見なされたために、ユダヤ人から迫害を受けた。命がけの信仰だったわけである。異邦人の場合は、もともとユダヤ人ではないし、ユダヤ人から攻撃される謂(いわ)れは何もなかったのである。 殉教のアイデア 2-10あなたの受けようとする苦しみを恐れてはならない。見よ。悪魔が、あなたがたのうちのある者をためすために、獄に入れようとしている。あなたがたは十日の間、苦難にあうであろう。死に至るまで忠実であれ。そうすれば、いのちに冠を与えよう。2-11耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者は、第二の死によって滅ぼされることはない』。 第二の死 この「第二の死」こそは長老ヨハネがエジプトのアレキサンドリヤ教会であることを証拠付けるものである。 「第二の死」は古代エジプト人の死生観(しせいかん)であり、現世で生きたという事実を失ってしまうことであった。エジプト人はこの「第二の死」を非常に恐れ嫌っていた。だから死者に対して供物(たべもの)をささげたのである。(ラジオ講座13回2020/1/2「古代エジプトの死生観」からヒント」) (3)ペルガモ教会宛て 2-12ペルガモにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『鋭いもろ刃のつるぎを持っているかたが、次のように言われる。2-13わたしはあなたの住んでいる所を知っている。そこにはサタンの座がある。あなたは、わたしの名を堅く持ちつづけ、わたしの忠実な証人アンテパスがサタンの住んでいるあなたがたの所で殺された時でさえ、わたしに対する信仰を捨てなかった。 2-14しかし、あなたに対して責むべきことが、少しばかりある。あなたがたの中には、現にバラムの教えを報じている者がある。バラムはバラクに教え込み、イスラエルの子らの前に、つまずきになるものを置かせて、偶像にささげたものを食べさせ、また不品行をさせたのである。 2-15同じように、あなたがたの中には、ニコライ宗の教えを奉じている者もいる。2-16だから、悔い改めなさい。そうしないと、わたしはすぐにあなたのところに行き、わたしの口のつるぎをもって彼らと戦おう。 2-17耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい。勝利を得る者には、隠されているマナを与えよう。また、白い石を与えよう。この石の上には、これを受ける者のほかだれも知らない新しい名が書いてある』。 (4)テアテラ教会宛て 2-18テアテラにある教会の御使に、こう書きおくりなさい。『燃える炎のような目と光輝くしんちゅうのような足とを持った神の子が、次のように言われる。 2-19わたしは、あなたのわざと、あなたの愛と信仰と奉仕と忍耐とを知っている。また、あなたの後のわざが、初めのよりもまさっていることを知っている。 2-20しかし、あなたに対して責むべきことがある。あなたは、あのイゼベルという女を、そのなすがままにさせている。この女は女預言者と自称し、わたしの僕たちを教え、惑わして、不品行をさせ、偶像にささげたものを食べさせている。2-21わたしは、この女に悔い改めるおりを与えたが、悔い改めてその不品行をやめようとはしない。 2-22見よ、わたしはこの女を病の床に投げ入れる。この女と姦淫する者をも、悔い改めて彼女のわざから離れなければ、大きな患難の中に投げ入れる。2-23また、この女の子供たちをも打ち殺そう。 こうしてすべての教会は、わたしが人の心の奥底までも探り知る者であることを悟るであろう。そしてわたしは、あなたがたひとりびとりのわざに応じて報いよう。 2-24また、テアテラにいるほかの人たちで、まだあの女の教えを受けておらず、サタンの、いわゆる「深み」を知らないあなたがたに言う。わたしは別にほかの重荷を、あなたがたに負わせることはしない。2-25ただ、わたしが来る時まで、自分の持っているものを堅く保っていなさい。 ローマ皇帝 2-26勝利を得るもの、わたしのわざを最後まで持ち続ける者には、諸国民を支配する権威を授ける。2-27彼は鉄のつえをもって、ちょうど土の器を砕くように、彼らを治めるであろう。それは、わたし自身が父から権威を受けて治めるのと同様である。 2-28わたしはまた、彼に明けの明星を与える。 2-29耳のある者は、御霊が諸教会に言うことを聞くがよい』。 |
次へ |
オリジナル教会の権能:「あなたの思うがままに制作してよい」 |
ページ制作者 (ささくら宗)聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 |
略称:オリジナル教会 |
Site owner Masayoshi Sasakura |
2020/10/9 |
(ささくら修道会規約)当会の用いる聖書は、口語訳聖書または文語体聖書に限られる。例外として、バルバロ聖書差分を、正式文書に加える。これ以外の、聖書の引用は厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例(Today's English Version) |
聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書 新約聖書(1954年改訳) 旧約聖書(1955年改訳) バルバロ聖書(旧約差分) |
いろいろ聖書 ささくら宗の聖書 |
(修正履歴) |