ピレモンへの手紙

ピレモンの奴隷オネシモについての添え書き

この手紙は、パウロを寛大に取り扱ったカイザリヤの獄で書かれたものである。用件は逃亡奴隷についての頼みごとである。逃亡奴隷オネシモは、もとテオピロの奴隷であったルカと出会った。そして聖母マリヤを知り、キリスト教に入信したのであろう。ピレモンはカイザリヤに近いシリヤのアンテオケの人ではなかと想像する。冒頭の挨拶でテモテが登場する意味はないと思う。ついでに宿をお願いするのもいかがなものかと思う。この手紙はパウロの直筆でなければなるまい。

1-1キリスト・イエスの囚人パウロと兄弟テモテから、わたしたちの愛する同労者ピレモン、1-2姉妹アピヤ、わたしたちの戦友アルキポ、ならびに、あなたの家にある教会へ。1-3わたしたちの父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。 1-4わたしは、祈りの時にあなたをおぼえて、いつもわたしの神に感謝している。1-5それは、主イエスに対し、また、すべての聖徒に対するあなたの愛と信仰とについて、聞いているからである。1-6どうか、あなたの信仰の交わりが強められて、わたしたちの間でキリストのためになされているすべての良いことが、知られて来るようになってほしい。1-7兄弟よ。わたしは、あなたの愛によって多くの喜びと慰めとを与えられた。聖徒たちの心が、あなたによって力づけられたからである。 1-8こういうわけで、わたしは、キリストにあってあなたのなすべき事を、きわめて率直に指示してもよいと思うが、1-9むしろ、愛のゆえにお願いする。すでに老年になり、今またキリスト・イエスの囚人となっているこのパウロが、1-10捕われの身で産んだわたしの子供オネシモについて、あなたにお願いする。1-11彼は以前は、あなたにとって無益なものであったが、今は、あなたにも、わたしにも、有益な者になった。 1-12彼をあなたのもとに送りかえす。彼はわたしの心である。1-13わたしは彼を身近に引きとめておいて、わたしが福音のために捕われている間、あなたに代わって仕えてもらいたかったのである。1-14しかし、わたしは、あなたの承諾なしには何もしたくない。あなたが強制されて良い行いをするのではなく、自発的にすることを願っている。 1-15彼がしばらくの間あなたから離れていたのは、あなたが彼をいつまでも留めておくためであったかも知れない。1-16しかも、もはや奴隷としてではなく、奴隷以上のもの、愛する兄弟としてである。とりわけ、わたしにとってそうであるが、ましてあなたにとっては、肉においても、主にあっても、それ以上であろう。 1-17そこで、もしわたしをあなたの信仰の友と思ってくれるなら、わたし同様に彼を受けいれてほしい。1-18もし、彼があなたに何か不都合なことをしたか、あるいは、何か負債があれば、それをわたしの借りにしておいてほしい。1-19このパウロが手ずからしるす、わたしがそれを返済する。この際、あなたが、あなた自身をわたしに負うていることについては、何も言うまい。 1-20兄弟よ。わたしはあなたから、主にあって何か益を得たいものである。わたしの心を、主にあって力づけてもらいたい。1-21わたしはあなたの従順を堅く信じて、この手紙を書く。あなたは、確かにわたしが言う以上のことをしてくれるだろう。 1-22ついでにお願いするが、わたしのために宿を用意しておいてほしい。あなたがたの祈りによって、あなたがたの所に行かせてもらえるように望んでいるのだから。 1-23キリスト・イエスにあって、わたしと共に捕われの身になっているエパフラスから、あなたによろしく。1-24わたしの同労者たち、マルコ、アリスタルコ、デマス、ルカからもよろしく。1-25主イエス・キリストの恵みが、あなたがたの霊と共にあるように。 ---この手紙は、ピレモンの逃亡奴隷、オネシモに持たせたもので、カイザリヤの獄で書かれた。ルカが写本（コピー）しておいたので残ったものである。オネシモはルカと同じギリシャ人であり、有能な人物だったのであろう。彼は、ルカから「百卒長と僕」の話を聞いたかも知れない。この手紙は、オネシモとルカの親密さを示すものであるだろう。オネシモが晴れて奴隷を解かれる希望を託した手紙でもある。 ---この手紙に神学的価値はないが、逃亡奴隷の主人に対してパウロが仲介の労をとっていること自体に意味があった。この話は、「ルカによる福音書」に書かれた、カペナウムの主人とその奴隷の逸話に重なる。 ---エパフラス、マルコ、アリスタルコ、デマス、ルカは、「コロサイ人への手紙」に書かれている人物名と同じである。同時期のものなのかどうか。 ---ピレモンはどこの人であろう。とても親しいようなので、シリヤのアンテオケを候補にしよう。オネシモはパウロがカイザリヤにいるということを聞いてやってきたのであろう。主人が嫌で逃亡したということではないのだと推測する。ただ、奴隷の逃亡は重罪なので、パウロは言葉を選んでいるのである。 ---宿を用意してほしいというのは、パウロに同伴するものが大勢いるということを意味する。パウロ一人ならば、わざわざそのようなことを頼む必要はない。また、「宿を用意してほしい」の別の意味としては、パウロの願望か、相手に期待を持たせるためと考えられる。本音を言うと、カイザリヤの獄から無罪放免されるあてはなかった。

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