3．「罪と罰」の源、女をエバ 3．「罪と罰」の源、女をエバ
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| 誘惑 3-1さて主なる神が造られた野の生き物のうちで、へびが最も狡猾であった。へびは女に言った、「園にあるどの木からも取って食べるなと、ほんとうに神が言われたのですか」。3-2女はへびに言った、「わたしたちは園の木の実を食べることは許されていますが、3-3ただ、園の中央にある木の実については、これを取って食べるな、これに触れるな、死んではいけないからと、神は言われました」。3-4へびは女に言った、「あなたがたは決して死ぬことはないでしょう。3-5それを食べると、あなたがたの目が開け、神のように善悪を知る者となることを、神は知っておられるのです」。3-6女がその木を見ると、それは食べるに良く、目には美しく、賢くなるには好ましいと思われたから、その実を取って食べ、また共にいた夫にも与えたので、彼も食べた。 誘惑の果実 3-7すると、ふたりの目が開け、自分たちの裸であることがわかったので、いちじくの葉をつづり合わせて、腰に巻いた。3-8彼らは、日の涼しい風の吹くころ、園の中に主なる神の歩まれる音を聞いた。そこで、人とその妻とは主なる神の顔を避けて、園の木の間に身を隠した。3-9主なる神は人に呼びかけて言われた、「あなたはどこにいるのか」。3-10彼は答えた、「園の中であなたの歩まれる音を聞き、わたしは裸だったので、恐れて身を隠したのです」。3-11神は言われた、「あなたが裸であるのを、だれが知らせたのか。食べるなと、命じておいた木から、あなたは取って食べたのか」。 罪のなすり合い 3-12人は答えた、「わたしと一緒にしてくださったあの女が、木から取ってくれたので、わたしは食べたのです」。3-13そこで主なる神は女に言われた、「あなたは、なんということをしたのです」。女は答えた、「へびがわたしをだましたのです。それでわたしは食べました」。 ---誘惑したへびは釈明の機会が与えられなかった。罪の誘惑、すなわち権威ある者の命令違反を誘う者と、その誘惑を実行する者があり、実行する者は他を誘って仲間とする、という基本を教える寓話である。 へびへの罰 3-14主なる神はへびに言われた、 「おまえは、この事を、したので、 すべての家畜、野のすべての獣のうち、 最ものろわれる。 おまえは腹で、這いあるき、 一生、ちりを食べるであろう。 3-15わたしは恨みをおく、 おまえと女とのあいだに、 おまえのすえと女のすえとの間に。 彼はおまえのかしらを砕き、 おまえは彼のかかとを砕くであろう」。 女への罰 3-16つぎに女に言われた、 「わたしはあなたの産みの苦しみを大いに増す。 あなたは苦しんで子を産む。 それでもなお、あなたは夫を慕い、 彼はあなたを治めるであろう」。 男への罰 3-17更に人に言われた、「あなたが妻の言葉を聞いて、食べるなと、わたしが命じた木から取って食べたので、 地はあなたのためにのろわれ、 あなたは一生、苦しんで地から食物を取る。 3-18地はあなたのために、いばらとあざみとを生じ、 あなたは野の草を食べるであろう。 3-19あなたは顔に汗してパンを食べ、ついに土に帰る、 あなたは土から取られたのだから。 あなたは、ちりだから、ちりに帰る」。 ---女（妻）は子供を産み、男（夫）は仕事をするという家庭を承認する。 3-20さて、人はその妻の名をエバと名づけた。彼女がすべて生きた者の母だからである。3-21主なる神は人とその妻とのために皮の着物を造って、彼らに着せられた。 ---着物がいちじくの葉から、皮になった。 3-22主なる神は言われた、「見よ、人はわれわれのひとりのようになり、善悪を知るものとなった。彼は手を伸べ、命の木からも取って食べ、永久に生きるかも知れない」。3-23そこで主なる神は彼をエデンの園から追い出して、人が造られたその土を耕せられた。3-24神は人を追い出し、エデンの園の東に、ケルビムと、回る炎のつるぎとを置いて、命の木の道を守らせられた。 ---善悪を知ることが知識の初めならば、彼らはやがて自然とよぶものの中からさまざまな法則を見いだす。高い塔を建てて威光を示し、病気の治療法を発明し、より遠く高く飛ばして天を覗き、より深く潜って海底をさぐり、また元素の法則からは新しい力の源を得る。彼らはそれを科学と呼び、高ぶって言う、「神はどこにいるのか」。 |
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| オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 （ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 2020/10/13 |
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