７． ７．
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| 訓話(31)人は人、さばくな量るな 7-1人をさばくな。自分がさばかれないためである。7-2あなたがたがさばくそのさばきで、自分もさばかれ、あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられるであろう。 訓話(32)人の欠点は目立つもの 7-3なぜ、兄弟の目にあるちりを見ながら、自分の目にある梁を認めないのか。7-4自分の目に梁があるのに、どうして兄弟にむかって、あなたの目からちりを取らせてください、と言えようか。7-5偽善者よ、まず自分の目から梁を取りのけるがよい。そうすれば、はっきり見えるようになって、兄弟の目からちりを取りのけることができるだろう。 訓話(33)御霊の言葉を糧にできるかどうか 7-6聖なるものを犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。恐らく彼らはそれらを足で踏みつけ、向きなおってあなたがたにかみついてくるであろう。 訓話(34)求めよそれらを 7-7求めよ、そうすれば、与えられるであろう。捜せ、そうすれば、見いだすであろう。門をたたけ、そうすれば、あけてもらえるであろう。7-8すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからである。 訓話(35)天の父はよきものを 7-9あなたがたのうちで、自分の子がパンを求めるのに、石を与える者があろうか。7-10魚を求めるのに、へびを与える者があろうか。7-11このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、天にいますあなたがたの父はなおさら、求めてくる者に良いものを下さらないことがあろうか。 訓話(36)自分が欲することを人にも 7-12だから、何事でも人々からしてほしいと望むことは、人々にもそのとおりにせよ。これが律法であり預言者である。 訓話(37)狭き門から 7-13狭い門からはいれ。滅びにいたる門は大きく、その道は広い。そして、そこからはいって行く者が多い。7-14命にいたる門は狭く、その道は細い。そして、それを見いだす者がすくない。 訓話(38)にせキリスト教会を警戒 7-15にせ預言者を警戒せよ。彼らは、羊の衣を着てあなたがたのところに来るが、その内側は強欲なおおかみである。7-16あなたがたは、その実によって彼らを見分けるであろう。茨からぶどうを、あざみからいちじくを集める者があろうか。7-17そのように、すべて良い木は良い実を結び、悪い木は悪い実を結ぶ。7-18良い木が悪い実をならせることはないし、悪い木が良い実をならせることはできない。7-19良い実を結ばない木はことごとく切られて、火の中に投げ込まれる。7-20このように、あなたがたはその実によって彼らを見わけるのである。 訓話(39)偽善な指導者に対して 7-21わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、ただ、天にいますわが父の御旨を行う者だけが、はいるのである。7-22その日には、多くの者が、わたしにむかって『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。また、あなたの名によって悪霊を追いだし、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』と言うであろう。7-23そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。 訓話(40)新しい律法の通り行え 7-24それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができよう。7-25雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけても、倒れることはない。岩を土台としているからである。7-26また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者を、砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができよう。7-27雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると、倒れてしまう。そしてその倒れ方はひどいのである」。 イエスの語調 7-28イエスがこれらの言を語り終えられると、群衆はその教にひどく驚いた。7-29それは律法学者たちのようにではなく、権威ある者のように、教えられたからである。 ---イエスの前には弟子たちがいる。その後ろに群集がいる。この山には名前がないがタボル山がふさわしい。イエスの声はスピーカーのように大きくよく通ることが連想される。しかし、実際にはこれらざっと40個の律法は、一気に語られたものではなく、教会で用いられたものを寄せ集めたものである。 |
| 山はタボル山であろう。新約聖書の地図 |
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| オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 （ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 2019/12/2、7、9 |
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