| 仏教関係の記事を、ここに集約しておこうと思う。 |
| 目次 |
| (1)「日蓮正宗のチラシからキリスト教の教祖を考察」 通勤の帰りがけに、駅の近くで行きあった女性にチラシを、自然なかんじで手渡されました。読むと、全体的に何かしら暗い感じのする記事でした。なんと、それにはイエスの十字架のイラストがありました。その図にはイエスが「教祖」と書いてあったのですが、イエスは教祖ではないのです。イエスが キリスト教を広めたわけではないからです。 |
| (2)「ぜんにんなおもておじょうをとぐ、いわんやあくにんをや」 これを「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」と読むと、それは法然や弟子たちに厳しい処罰を与えることにはならない。しかし「禅人なおもて往生をとぐ、いわんや灰汁人をや」と読めば、貴人は往生できるし無学な民衆もなおのこととなり、鎌倉時代の支配構造を根底からゆるがす大罪である。 |
| (3)歎異抄3条「善人なおもて往生」 第三条には、「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」と書かれている。したがって、読者は哲学に導かれる。 |
| 戻る |
| オリジナル教会「総合メニュー」 |
 |
| リンクなし |
| オリジナル教会の権能：「あなたの思うがままに作成してよい」 拝受者： （ささくら宗）聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 通称：オリジナル教会 2020/4/4、4/5 2024/9/7 |
| （ささくら修道会規約）当会の用いる聖書は、口語訳聖書または文語体聖書に限られる。例外として、バルバロ聖書差分を、正式文書に加える。これ以外の、聖書の引用は厳禁される。日本語以外の聖書については、文語体聖書の内容に準じるものとする。異端文例（Today's English Version)世事に迎合した改編文章など異端以外の何ものでもない。（異端：=故意に対立すること）
|
| 聖句引用：日本聖書協会 口語訳聖書 新約聖書（１９５４年改訳） 旧約聖書（１９５５年改訳） バルバロ聖書（旧約差分） |
わたしたちの「聖書」 聖書の「らい病」について  |
 |
| トップ・メニュー |