9-1しかし、苦しみにあった地にも、やみがなくなる。さきにはゼブルンの地、ナフタリの地にはずかしめを与えられたが、後には海に至る道、ヨルダンの向こうの地、 異邦人のガリラヤに光栄を与えられる。 9-2暗やみの中に歩んでいた民は大いなる光を見た。 暗黒の地に住んでいた人々の上に光が照った。 ---ゼブルンはナフタリとは北王国の北端の地である。「はずかしめを与えられた」とは、アッスリヤに蹂躙された、ということであろう。後世には、また別の意味をもって、救いの預言となる。 ---シメオンの讃歌 「ルカによる福音書」2章 2-29「主よ、今こそ、あなたはみ言葉のとおりに この僕を安らかに去らせてくださいます。 2-30わたしの目が今あなたの救を見たのですから。 2-31この救いはあなたが万民のまえにお備えになったもので、 2-32異邦人を照らす啓示の光、 み民イスラエルの栄光であります」。 9-3あなたが国民を増し、その喜びを大きくされたので、 彼らは刈入れ時に喜ぶように、 あなたの前に喜んだ。 9-4これはあなたが彼らの負っているくびきと、 その肩のつえと、しえたげる者のむちとを、 ミデアンの日になされたように折られたからだ。 9-5すべて戦場で、歩兵のはいたくつと、 血にまみれた衣とは、 火の燃えくさとなって焼かれる。 9-6ひとりのみどりごがわれわれのために生まれた、 ひとりの男の子がわれわれに与えられた。 まつりごとはその肩にあり、 その名は、「霊妙なる議士、大能の神、 とこしえの父、平和の君」ととなえられる。 9-7そのまつりごとと平和とは、増し加わって限りなく、 ダビデの位に座して、その国を治め、 今より後、とこしえに公平と正義とをもって これを立て、これを保たれる。 万軍の主の熱心がこれをなされるのである。 9-8主はひと言をヤコブにおくり、 これをイスラエルの上にくだされる。 9-9すべてこの民、 エフライムとサマリヤに住む者とは知るであろう。 ---エフライムもサマリヤも同じく北王国をさしている。 彼らは高ぶり、心おごって言う、 9-10「かわらがくずれても、 われわれは切り石をもって建てよう。 くわの木が切り倒されても、 われわれは香柏をもってこれにかえよう」と。 9-11それゆえ、主は敵を起して彼らを攻めさせ、 そのあだを奮い立たせられる。 9-12東にスリヤびとあり、西にペリシテびとあり、 彼らは大口をあけてイスラエルを食い尽くす。 それでも主の怒りはやまず、 なおも、そのみ手を伸ばされる。 9-13しかもなお、この民は自分たちを撃った者に帰らず、 万軍の主を求めない。 9-14それゆえ、主はイスラエルから頭と尾と、 しゅろの枝と葦とを一日のうちに断ち切られる。 9-15その頭とは、長老と尊き人、 その尾とは、偽りを教える預言者である。 9-16この民を導く者は、これを迷わせ、 彼らに導かれる者は、のみ尽くされる。 9-17それゆえ、主はその若き人々を喜ばれず、 そのみなしごと寡婦とをあわれまれない。 彼らはみな、不信仰であって、悪を行う者、 すべての口は愚かな事を語るからである。 それでも主の怒りはやまず、 なおも、そのみ手を伸ばされる。 9-18悪は火のように燃え、 いばらと、おどろとを食い尽くし、 茂りあう林を焼き、煙の柱となって巻きあがる。 9-19万軍の主の怒りによって地は焼け、 その民は火の燃えくさのようになり、 だれもその兄弟をあわれむ者がない。 9-20彼らは右手につかんでも、なお飢え、 左手で食べても飽くことがない。 おのおのその隣り人の肉を食う。 9-21マナセはエフライムを、 エフライムはマナセを食い、 彼らは共にユダを攻める。 ---マナセとエフライムは北王国の部族であるが、内輪もめをしているのか。北王国は下克上が繰り返され王の系統は一環していない。両者は南王国ユダを攻めるのか。そのような場合ではないであろうに。 それでも主の怒りはやまず、 なおも、そのみ手を伸ばされる。 |
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オリジナル教会の権能:「あなたの思うがままに作成してよい」 ページ制作者 (ささくら宗)聖母マリヤ福音教会代表 笹倉正義 2019/12/10 |
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