(1)ホメロスの『イリアス』にはギリシャの神々が実装されている。すなわち登場人物の命運は、それぞれオリンポスの主神ゼウスと他の神々の意向によって左右されたのである。物語は、 アキレスとアガメムノンの確執から始まり、トロイの王子ヘクトルがアキレスに打たれ、父王に火葬されるところで終わる。 トロイの王子がギリシャの王女をかどわかしたことは、話の途中でそれとわかる。しかし、物語はトロイ炎上の前に終わっていて、木馬の話もない。 (2)それから1300年の後、トロイ炎上の叙事詩を完成させ、自ら吟遊したいと願うローマ皇帝が現われる。ネロである。ネロはローマ炎上をキリスト教徒の暴挙と断定し、その教義を危険思想として弾圧するのである。「ローマ炎上」は後世への遺産のひとつと言えるだろう。 (3)さて、この映画『トロイ』には、本に書かれているような神々は登場しない。その反対に、本には書かれていないパリスとヘレネの話やトロイの木馬、トロイ炎上が描かれている。 |
目次 |
(1)パリスとヘレネ トロイ戦争の発端を飾る二人。パリスのあだ名はアレキサンドロスである。 |
(2)アキレス 10年を経過し、ギリシャ勢とトロイ勢との激闘期の主人公。親友パトロクロスの死。 |
(3)オデッセウス 武力ではらちがあかない。決定的な勝利につながる策はないものか。 |
(4)トロイ炎上 まさかの奇策が成功し、兵士の潜む木馬はトロイ城内に運び込まれ、夜が更けた。 |
(5)後世への遺産 1300年の後、ローマ皇帝ネロによって、トロイ炎上の歌が詠まれた。 |
トロイ戦争は、紀元前1200年のころとされる。旧約聖書の「出エジプト記」のころである。その物語は、盲目の吟遊詩人たちによって作られ、個々のパーツとして伝承された。紀元前800年ごろ、旧約聖書の「列王紀」のころ、ホメロスによって連続した物語としてまとまられた。ただ、ホメロスとは誰かは定かでない。紀元前350年ころのソクラテスは、ホメロスの「イリアス」と「オデッセウス」引用するが、吟遊詩人の語りを聞き、また図書館でこれらの断片を読んだのであろう。 |
2014/11/16-11/30 オリジナル教会(初代代表) 笹倉正義
正式名称:(ささくら宗)聖母マリヤ福音教会
2019/3/4