(4)証拠があってこそ、「処女受胎」  

処女受胎には証拠が求められるはず
子が母の処女受胎によって生まれたとするには「聖書に書いてあるから」ではだめであり、それが神からのものだとしても、証拠がいる。それが二人の顔、特に「罪なき状態」から注(そそ)ぎ出される眼光といったものが、まったく相似でなければならぬ。ただ似ているだけではだめなのである。そしてその二人を見た者が証言してこそ、それが成り立つのである。

ではその証拠とは何であろう。それは二人がまったく同じでなければならぬと、ふと思わされた。ではそのことが、二人の相似が、宗教界の歴史を変えたこととどのような関連があるのであろうか。それが示されてこそ、処女受胎の証拠を求める意味がある。

イエスの母、マリヤさまのお値打ち
それにしても不思議なのは、その母の子が男であったことである。男はキリストと呼ばれることとなったが、母は聖母と呼ばれるに至った。どうしてキリストの母が聖母なのであろうか。「ヨハネによる福音書」の作者たちや、その書を好むプロテスタントは、イエスの母を「ふつうの女」にしている。彼らはマリヤを聖母と呼びたくないからなのだが、カトリック教会はマリヤを聖母と呼ぶ。

そこで思い起こされるのが、受胎告知に現れた御使の言葉、「恵まれた女よ、おめでとう」である。この言葉には、記者ルカがマリヤを讃える気持ちが現れている。「恵まれた女」とは、イエスの母マリヤの才能、機転、言語、業績のレベルを一言(ひとこと)に集約したものである。聖母マリヤさま、その尊称の値打ちが、これからのお話でわかるだろう。
 
 
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2021/3/15、3/24、25、26
 
 
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