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| ま、この１２世紀ころにおける社会的中間層（ちゅうかんそう）の出現は、煉獄が天国でもなく地獄でもなく、その中間にある死後世界（しごせかい）だ、ということと非常に親和性（しんわせい）があると言えるのではないでしょうか。言い換えれば、中世都市の成立によって一新された中世ヨーロッパの社会構造が、死後世界の再編に影響を与えたということも言えるのです。 より踏み込んで言えば、市民が市民のための死後世界を求めたということでもあろうかと思います。そして煉獄の成立はまた、どのように死を迎えるかという問題、あるいはもう亡くなった人をどのように追悼（ついとう）するのかという問題に大きく関係してきます。 １２世紀以降は、もう煉獄の存在がはっきりしているわけです。死を迎えた者は、地獄あるいは煉獄に行くことになります。地獄はともかく煉獄はどのような所なのか、そこでは火の浄罪（じょうざい）が待っているというが、やはり、それはつらいのか、どのような期間煉獄にいなければならないのか、このような事柄に誰もが関心を寄せたのは、当然（とうぜん）といえるでしょう。 |
| NHK 2カルチャーラヂオ歴史再発見 「中世ヨーロッパ社会の光と影 キリスト教の果たした役割」 講師：上智大学准教授 藤崎衛（ふじさきまもる）氏 聴講者 笹倉正義 |
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| 2019/4/4、8/28 |
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