2(20)女性(1)

(イスラム)異教徒との婚姻
2-220汝ら、邪宗徒の女を娶ることはならぬ、彼女らが信者になるまでは。信仰ある女奴隷の方が(自由身分の)邪宗徒の女にまさる、たとえ汝らその女がいかほど気に入っても。また汝ら、女どもも邪宗徒の男の嫁になるでないぞ、相手が信者になるまでは。信仰ある奴隷の方が、邪宗徒の男にまさる、たとえ汝らその男がいかほど気に入ろうとも。2-221彼らは汝らを地獄の劫火に誘う。

しかしアッラーは汝らを楽園に誘い、御心(みこころ)のままに罪の赦しに誘い給う。その上、何とか反省させようとて、人間にいろいろと神兆を説き明かし給う。

(イスラム)月経(げっけい)時の性の営み
2-222みんながお前に月経のことで質問して来るであろう。こう答えてやるがよい。あれは(一種の)(やまい)であるゆえに、清浄の身に戻るまでは決してそのような女に近づいてはならぬ。(きよめ)がすっかり済んでから、アッラーのお言いつけ通りに彼女らに接するのだ。アッラーは悔い改める者を(いつくし)み、また身を浄める者を愛み給う。
月経は病気ではない。女性が一定の年齢に達すると、その胎が受精できる用意をするようになる。そして、あたかも月齢の周期に同期するように、ほぼ一ヶ月で、準備したものを女性器から体外に排泄する。その排泄期間が月経である。

女性器から排泄されるものが血にまみれた物であるため、本来は浄化作用のそれであるのに、逆に汚れたものとみなされた。月経時の女性器に男性器を挿入すれば、男性器は血に汚れる。そこでユダヤ教でも月経時の性交を厳しく禁じていた。性風俗のモラル低下を防ぐためである。月経は、ある年齢で始まり、ある年齢で終わる。


旧約聖書「レビ記」
18-19あなたは月のさわりの不浄にある女に近づいて、これを犯してはならない。

旧約聖書「ヨブ記」
25-4それで人はどうして神の前に正しくありえようか。
女から生れた者がどうして清くありえようか。


コーラン19章「マルヤム」
19-17面紗つけてみなに顔を見られないようにしたときのこと。その時、我ら、聖霊を遣わせば、たくましい男の姿となって彼女の前に現れた。
これはマルヤムの月経時に、アッラーがたくましい男の姿をした聖霊(名の知れぬ男の意味)を彼女に遣わしたということである。マルヤムは「アラビヤの聖母」のことであって、「ユダヤの聖母マリヤ」には関係ないとしても、侮辱もいいところである。アッラーのコーランは、キリスト教の「父なる神」の信者を怒らせようとしている。

(イスラム)女性との接し方
2-223女というものは汝らの耕作地。だから、どうでも好きなように自分の畑に手をつけるがよい。ただ(その場合も)己れ自らの先々のためになるように行動するのだぞ。そしてアッラーを畏れかしこみ、やがてはアッラーに逢いまつる身であることを肝に銘じて心得ておけよ。お前は信者たちに嬉しい音信(たより)を伝えてやるがよい。
(1)イスラムの信仰に入ったら、女性との性的関係はどうなるのか、性生活は許されるのか、という質問に答えるものかも知れない。アッラーは男性の性欲の発露を制限しない、ということであろう。「クリスチャンはセックスOKなのか?」と質問されたら、どう答えるだろうか。

新約聖書「コリント人への第一の手紙」
7-1さて、あなたがたが書いてよこした事について答えると、男子は婦人にふれないがよい。7-2しかし、不品行に陥ることのないために、男子はそれぞれ自分の妻を持ち、婦人もそれぞれ自分の夫を持つが良い。7-3夫は妻にその分を果たし、妻も同様に夫にその分を果たすべきである。7-4妻は自分のからだを自由にすることはできない。それができるのは夫である。夫も同様に自分のからだを自由にすることはできない。それができるのは妻である。7-5互いに拒んではいけない。

(2)占領した土地の女はどのようにしても良い、という意味があるかも知れない。

2-224(何かをしようと神かけて)宣誓しても、(そのことが結局信仰のためにならぬと悟った場合は、)決して神(に誓ったということ)を口実にして、敬虔(けいけん)、敬神、また世のためになることをしないようなことがあってはならぬ。アッラーはすべてを聞き、あらゆることを知り給う。2-225アッラーは、汝らが宣誓の際に少し軽はずみな言葉使いをしたくらいで何もお咎めになりはせぬ。アッラーがお咎めになるのは、汝らの心の為したわざだけじゃ。まことにアッラーは寛大でお情深くおわします。
  
 
 
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2013/7/17 オリジナル教会 (初代代表)笹倉正義
正式名称:(笹倉宗)聖母マリヤ福音教会
   

聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書(1954年改訳)

旧約聖書(1955年改訳)