(2)ダフネの森 (2)ダフネの森
| ベン・ハーに描かれているアンテオケはどんなところであっただろうか。インターネットに市街図があった。ここにテオピロの私邸があり、 イエスさまの兄弟たち、イエスさまの十字架が「ユダヤ教の完成」としての立場を持つ人びとは、その家に残った。その家がエルサレム教会と呼ばれるのである。しかし、西暦70年にはローマ軍の総攻撃を受け、エルサレムは灰燼（かいじん）に帰すのである。 |
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| 「アンテオケの想像図・地図」 |
| 小説ベン・ハーの描くアンテオケのダフネの森は、ギリシャ神の聖域ではあるが、エロスの森でもある。肉体の賛美、性愛の極致、性交の悦楽の場である。一方でそれは精神の退廃をもたらす。退廃は悦楽の果実である。だが、「マカバイの書下」には「不可侵地域」とも書かれている。 |
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| 「マカバイの書下」4章 ダフネの森は不可侵地域 この書は口語訳聖書には含まれない。カトリック国の聖書に含まれる。以下は「バルバロ聖書」からの引用。 4-33アンティオキア付近のダフネという不可侵地域に難を避けていたオニアはこのことを確かに知ってメネラオを非難した。4-34そこでメネラオはアンドロニコと話し合い、オニアを殺してくれと頼んだ。アンドロニコはオニアのもとに行き、誓いを立てて右の手をのばし、オニアを信用させた。オニアはいくぶんの疑いを抱きながら不可侵地域を出た。すると正義を無視したアンドロニコはオニアをすぐ殺してしまった。4-35そのために、ユダヤ人だけではなくほかの国の民もその不正な殺しを聞いて憤り悲しんだ。4-36王が先に言ったキリキアから帰ったとき、首都のユダヤ人とその犯罪を同じように憎んでいたあるギリシャ人が、オニアが不正に殺されたことについて訴えた。4-37アンティオコ王は心の底から悲しく思い、同情し、死んだオニアの慎重と思慮を思い出し涙を流した。4-38王は怒りに燃え、すぐさまアンドロニコの緋の衣をはぎとり、その服を裂かせ、町中ひきまわしてから、オニアに対して不敬なことをしたその場所であの世に送った。こうして彼は正しいさばきを主から受けた。 ---神域であるダフネの森は不可侵地域とされている。そこに逃れた者は、殺されることがなかったのであろう。 |
| 「申命記」4章 誤って人を殺した者の救済 4-41それからモーセはヨルダンの向こう側、東の方に三つの町々を指定した。4-42過去の恨みによるのではなく、あやまって隣人を殺した者をそこにのがれさせ、その町の一つにのがれて、命を全うさせるためであった。4-43すなわちルベンびとのためには荒野の中の高地にあるベゼルを、ガドびとのためにはギレアデのラモテを、マナセびとのためにはバシャンのゴランを定めた。 |
| エロスの愛から聖母マリヤの祈りへ（イエス・キリストと父なる神） |
| 「使徒行伝」11章 11-19さて、ステパノのことで起った迫害のために散らされた人々は、ピニケ、クプロ、アンテオケまでも進んで行ったが、ユダヤ人以外の者には、だれにも御言を語っていなかった。11-20ところが、その中に数人のクプロ人とクレネ人がいて、アンテオケに行ってからギリシャ人にも呼びかけ、主イエスを宣べ伝えていた。11-21そして主のみ手が彼らと共にあったため、信じて主に帰依するものの数が多かった。11-22このうわさがエルサレムにある教会に伝わってきたので、教会はバルナバをアンテオケにつかわした。11-24彼は聖霊と信仰とに満ちた立派な人であったからである。こうして主に加わる人々が、大ぜいになった。 ---この時、聖母マリヤの話が聞かされたとすれば、それはルカのテオピロへの報告書の写本でなければならない。なぜなら、聖母マリヤはご自身の口からルカ以外の人にイエス出生の秘密を明かされることはあり得ないからである。当時のユダヤ教の世界観の中では、それはあり得ないのである。 ---パウロとクリスチャン 11-25そこでバルナバはサウロを捜しにタルソへ出かけて行き、11-26彼を見つけたうえ、アンテオケに連れて帰った。ふたりは、まる一年、ともどもに教会で集まりをし、大ぜいの人々を教えた。このアンテオケで初めて、弟子たちがクリスチャンと呼ばれるようになった。 ---「ヘブル人への手紙」の原本は、パウロがこのアンテオケにいた時に書いた彼の神学の到達点であろう。ここには因習にこだわり続けるユダヤ人の影が見られず、おおらかである。旅の途中で書いたにしても、このころの彼にとってはこのアンテオケ教会が唯一のキリスト教会だったのである。だから、あて先は必要なかったとも言える。当時のすべての手紙は再利用されている。何十年も後の状況が、追記されている個所がある。 ---教会の援助献金 11-27そのころ、預言者たちがエルサレムからアンテオケにくだってきた。11-28その中のひとりであるアガポという者が立って、世界中に大ききんが起るだろうと、御霊によって預言したところ、果たしてそれがクラウデオ帝の時に起った。11-29そこで弟子たちは、それぞれの力に応じて、ユダヤに住んでいる兄弟たちに援助を送ることに決めた。11-30そして、それをバルナバとサウロとの手に託して、長老たちに送りとどけた。 |
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| （３）御子(みこ)の十字架 |
| 2014/4/22-24 オリジナル教会（初代代表） 笹倉正義 正式名称：（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会 2014/5/8(アンテオケ市街図注釈 P.ta) 2019/11/18（図のサイズを拡大した） 2020/7/18（図のサイズを縮小した) 2022/10/29(アンテオケを分離) 2024/9/28 |
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