１１（７）使者の １１（７）使者の
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| ○（１１−７）ラティヌス王の館ではトウルヌスの責任問題が討議 (11-213)(11-214)(11-215)(11-216)(11-217)(11-218)(11-219) (11-220)(11-221)(11-222)(11-223)(11-224) 豊かに繁栄していたラティヌス王の都の家々では、不満の声も一層（いっそう）高かった。人々は耐え難（がた）い悲しみの日々をじっと耐えていた。哀れな母たち、嫁たち、胸を痛める姉や妹たち、そして父を失った子供たち、彼らは皆、この過酷（かこく）な戦争を憎み、トウルヌスの求婚（きゅうこん）を呪（のろ）った。彼らは口々（くちぐち）に叫んだ。トウルヌスがイタリアの支配を望み、その宗（むね）主権（しゅけん）を求めるのであれば、彼（かれ）自らが槍を持って戦いに臨み、自分の武器で決着をつければよいのだ。 すると、ドランケス(11-131)が容赦（ようしゃ）なく、これらの声を増大させていった。そうだそうだ、と彼は断言した、トウルヌスひとりで行うべきだ、トウルヌスひとりが決戦場に赴（おもむ）くべき問題なのだ。だが同時に、たくさんの反対意見が聞かれ、トウルヌスに加勢（かせい）する人々も少なくなかった。とりわけ王の妃（きさき：アマタ）は彼を庇（かば）った。また何と言っても、これまで多くの戦捷（せんしょう：戦勝におなじ）奉納品（ほうのうひん）（トロパエウム）に飾られたこの武士（もののふ）の武勲の名声には、動かし難（がた）いものがあった。(11-213-224) (11-225)(11-226)(11-227)(11-228)(11-229)(11-230) (11-231)(11-232)(11-233) こうした混乱が、騒乱にまで発展しそうな頃、ディオメデスの大いなる都に派遣された使者たち(8-17)が、気落ちして帰ってきた。「いろいろと手を尽（つく）してやってみたのですが、さっぱり駄目でした。贈り物も黄金（おうごん）も役には立たず、われらの言葉を尽くしての懇願も、功（こう）を奏（そう）することなく終わりました。ラティニ人は、他に援軍を求めるか、さなくば、トロヤの王と和睦（わぼく）すべきものと考えます」。 （ディオメデスへの使者の出発は８巻（１）） (8-9)(8-10)(8-11)(8-12)(8-13)(8-14)(8-15)(8-16)(8-17) ディオメデスの大いなる都（アルピ）にはウェヌルスが派遣された。彼は援助を請（こ）うとともに（ディオメデスに対する）以下のような口上（こうじょう）を用意した。「テウクリ人どもが陣を築いております。アエネアスが艦隊を率いてやって来たのです。彼は敗北した家御守護神（ペナテス）をこちらへ運んで来、自分は運命（さだめ）にしたがって王たるべきだ、などとほざいています。 この言葉を聞いてラティヌス王は、落胆（らくたん）して気持が萎（な）えてしまった。アエネアスは、明らかに神意（しんい）に導かれた運命的（うんめいてき：ファタリスというｙ）な人間なのだ。そうだ、これは怒（いか）れる神々の警告なのだ。わが目の前に築かれたこの新（あら）たな墓塚（はかづか）の数々が、警告できないわけがない。(11-225-233) |
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2015/12/16 オリジナル教会（初代代表） 笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会