(1)親孝行(おやこうこう)

慈悲ふかく慈愛あまねきアッラーの御名において・・・・

46-1ハー・ミーム。この聖典を下し給うたのはアッラー、全能、全知の御神。46-2我らが天と地と、その間なるすべてのものを創ったは決してあだおろそかの業ではない。はっきり決まった時限をつけてある。それなのに、信仰なき者ども、いかに警告してやってもそ知らぬ顔。

言いがかり
46-3言ってやるがよい、「これ、お前たちがアッラーをよそにして拝んでいるもの、あれは一体なんだ。この大地に何かあれらの創造したところでもあるならわしに見せて見よ。天空の(創造に)多少とも参与したとでも言うのか。これより前に(お前たちアラビヤ人に)啓示された聖典があるなら、聖智のかけらでも残っているなら、持って来て見せるがよい。お前たちもし本気なら」と。46-4アッラーをさしおいて、復活のその日までも呼べど応えぬ(偶像)に祈っている者ほどひどく迷いこんだものがあろうか。あれらは、彼らがどれほど祈ったとてどこ吹く風。46-5そればかりか、いざすべての人間が召集という段になると、逆に彼らの敵にまわって、以前崇めて貰ったことなぞいっさい知らぬ顔。

46-6まごうかたなき我らの神兆を誦んで聞かされても、あの信仰なき者ども、せっかく目の前に現われた真理のことを「これはたしかに妖術に違いない」と言うばかり。46-7さもなければ、「どうせあの男の(でっ)ち上げ」などと言う。言ってやるがよい、「もしも本当にわしの捏ち上げだとしたら、いくらお前たちに助けて貰ったとてアッラーの(罰)は防げるものでない。お前たちがこれについてどのようなとんでもないことを言っているか、アッラーが一番よく御存知。わしとお前たちのことはアッラーに証言して戴くだけでたくさんだ。なんでも赦して下さる、お情ぶかい神様だから」と。

46-8言ってやるがよい、「わしは別に古今(ここん)未曾有(みぞう)の使徒なぞというものではない。わしは自分がどうなるのやら、お前たちがどうなるのやら皆目(かいもく)わからぬくらいだもの。わしはただお告げを受けるままについて行くだけ。わしはただ一介(いっかい)の警告者にすぎぬ」と。

イエスの言葉
(ルカによる福音書)パラダイスにいる
23-39十字架にかけられた犯罪人のひとりが、「あなたはキリストではないか。それなら、自分を救い、またわれわれも救ってみよ」と、イエスに悪口を言いつづけた。23-40もうひとりは、それをたしなめて言った、「おまえは同じ刑を受けていながら、神を恐れないのか。23-41お互は自分のやった事のむくいを受けているのだから、こうなったのは当然だ。しかし、このかたは何も悪いことをしたのではない」。23-42そして言った、「イエスよ、あなたが御国の権威をもっておいでになる時には、わたしを思い出してください」。23-43イエスは言われた、「よく言っておくが、あなたはきょう、わたしと一緒にパラダイスにいるであろう」。

46-9言ってやるがよい、「これ、お前たちよく考えてごらん。もしこれが(お前たちの思惑(おもわく)とは違って)本当にアッラーのじきじきに下し給うたものであって、それにお前たち背を向けたのであったら(どのようなことになる)。イスラエルの子らの中からも立派な証人が立って同じような証言をなし、しかもこれを信仰するまでに至っているのに、お前たちが信仰しないとは一体何事か。アッラーは不義なす徒輩(やから)を導き給うことはない」と。

46-10信仰なき者ども、信仰ぶかい人々を見ては、「もしこれが何か本当に結構なものであるなら、彼らがわしらより先に手に入れる道理がない」などと言う。そして結局どこまで行ってもその導きは得られないから、いまにきっと「こんなもの、どうせ昔ながらの嘘八百(うそはっぴゃく)」と言い出そう。46-11実は以前にもムーサーの聖典という立派な前例が(神の)恩寵として与えられておるのに。いやむしろこの聖典はアラビヤ語をもって確認し悪人には警告を、善人には福音を伝えるものであるのに。

イスラムがお勧め
46-12「我らの主はアッラー」と言って、真直ぐに進んで行く人々、そういう人々はもう何も怖いことはない。悲しい目に遇うこともない。46-13みな楽園の住人になり、己が所業の報いとしてそこまで常とわまでも暮せよう。

イスラムの戒律(親孝行)
46-14およそ人間たるもの、己が父母にはやさしくしてあげねばならぬ、これは我らのきつい戒めであるぞ。母親は苦しんで胎に宿し、苦しんで産んでくれた。胎に宿してから乳離れさせるまでに三十ヵ月もかかっている。そして、やがては一人前(いちにんまえ)の人間になり、(よわい)四十にも達する頃となれば、(もしまともな人間なら)「主よ、なにとぞ私の胸の中に汝のお恵みをしみじみ有難く思う気持をかき起し給え。汝はこの私にも、私の父母にもよくぞ恵みを与えて下さいました。なにとぞ私に、汝の(よみ)し給う義しいことを為たいという気持をかき起し給え。我がために子々孫々(ししそんそん)の末までも義しきものとなし給え。これこの通り私は汝に改悛の誠を捧げております。これこのとおり私はすべてを御心にお委せいたした者でございます」と言うようにもなるであろう。

46-15こういう人たちなら、我らもその所業の一番よいところだけ受け容れて、悪いところは大目に見もしよう。楽園に入れてもやろう。(現世にいた頃から)固く結んだ約束によって。

46-16だが、自分の(信仰ぶかい)父母に向って、「ちぇっ、何をばかばかしい、この私が(死んだ後で)また曳き出されるんですって。今まで何代もの人間が過ぎ去っているのに」などと言い、両親がアッラーにお助けを乞うて、「まあお前なんということを。さ、信仰なさい。アッラーのお約束は必ず果されるのだよ」と言えば、「なあにどうせそんなの、昔々のお伽話さ」と言い返す、46-17このような者どもにいこそ、以前に滅び去った多くの(無信仰の)民族についての御言葉がぴったりあてはまる。もう絶対に浮ばれはせぬ。

46-18人はみな、それぞれ(現世で)したことによっていろいろの段階がつく。それで(アッラー)はみなにその所業通りの報酬をきっちり払っておやりになる。誰も不当な扱いされることはない。46-19信仰なき者どもが一人残らずじかに(地獄の)火で(あぶ)られるその日、「お前らはせっかくの結構ものを現世の生活で湯水のように使い流し、それでいい気持になっていた。今日はお前らが不面目な天罰でその報いを受ける日。地上でむやみやたらに威張りかえり、放埓(ほうらつ)の限りをつくした罰として。」
  
 
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2013/12/17オリジナル教会 (初代代表)笹倉正義
正式名称:(笹倉宗)聖母マリヤ福音教会
   

聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書(1954年改訳)

旧約聖書(1955年改訳)