慈悲ふかく慈愛あまねきアッラーの御名において・・・・ 43-1ハー・ミーム。まごうかたなきこの聖典にかけて・・・・43-2我らはこれをアラビヤ語のクルアーンにしておいた、お前たちにもわかるように。43-3その(内容)はすべて我々の手元にある啓典の母体に載っているいと高くいとも賢きもの。43-4お前らが 43-5遠い昔の人々のところへもお我らは、数えきれぬほど預言者を遣わしたが、43-6みな、預言者が現われるたび、きまったように 43-8彼らに訊いて見るがよい、「天と地をお創りになったのはどこの誰か」と。きっと「偉い、賢い神様がお創りになった」と答えるにきまっている。43-9それ、そのお方が、お前たちのために大地を 43-14さ、それなのに、彼らは(アッラー)の僕のうちの或るものを御子などと称しておる。まずまず人間という者はまったくの恩知らず。43-15まあ考えてもみよ、(アッラーともあろうお方が)お前らには男の子を授けておきながら、御自分では御自分のお創りになったあものを娘になさる、などということがあり得ようか。43-16彼ら、神様には譬えて見れば(娘がある)などと平気で言っておるが、現に自分が(「女の赤ちゃんですよ」)などと言われようものなら、さっと顔をくもらせて、なんともいえぬ気持になる。 43-17きれいな 43-19「お情ぶかい御神が本当にいけないという御意向だったなら、わしらだって(天使がた)を(神として)崇めたりしなかったろうに」などと彼らは言う。どうせ何一つわかってはいないのに。いいかげんな憶測しているだけなのに。43-20それとも、我らが以前に授けてやった聖典があって、それに拠っているとでも言うのか。 43-21とんでもない。「わしらの御先祖がたも立派な宗教をもっておられた。わしらは御先祖がたの跡を辿って行くだけだ」と言うのが彼ら(の本心)。 ---たとえばヘブル人の場合のユダヤ 南王国の子孫は捕囚から80年後にエルサレムに戻った。彼らはバビロンとペルシャの文化を吸収していた。そして、苦心の末、エルサレムの城壁と神殿を再建した。彼らはペルシャの王威の下、書かれた物(聖書)とエルサレム神殿独自の因習を持つ集団を形成していった。すなわち、ペルシャの中の独立国ともいえるものである。 彼らは聖書編纂の過程において、ユダヤ人がユダ族とベニヤミン族の二部族であることをよしとせず、北王国の子孫にも合流を促した。しかし、「わしらは御先祖がたの跡を辿って行くだけだ」として、礼拝場所を先祖のサマリヤの山としてその考えを変えず、ユダヤ人に合流しなかった人々も多かった。その人々がユダヤ人から「サマリヤ人」と呼ばれたのである。 西暦70年に、エルサレムがローマ軍によって破壊され、古代ユダヤ人の拠点が地上から消え去った時、「サマリヤ人」もまたいなくなったのである。 |
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