(1)アッラーの御子(みこ)

慈悲ふかく慈愛あまねきアッラーの御名において・・・・

39-1この啓典を下し給うはアッラー、その御力(みちから)かぎりなく、その智恵はかりがたき御神。39-2我らは汝にこの啓典を真理(まこと)をもって下した。されば汝もただ一筋に信仰のまことを尽してアッラーにお仕え申せ。39-3真に純一無雑の信仰と言えば、ただアッラーの(信仰)よりほかにない。39-4(アッラーを)よそにして、沢山の御主人に仕えている人々の言い分では、「わしらがこの方々(かたがた)にお仕え申すのは、ただただこの方々のお力ぞえで少しでもアッラーに近づけて戴きたいから」というが、とにかく、彼らがああだこうだと言い合っている点については、いまにアッラーがはっきり黒白をつけて下さるであろう。39-5アッラーは嘘つきの罰当りなぞ絶対に導いては下さらぬ。

アッラーのお子
39-6もしもアッラーがお子が欲しいと思われたら、いくらでも御自分の創造し給うものの中から好きなものをお選びになれるはず。なんという勿体ないことか。ただ独りの神、絶対者におわすアッラーであるのに。
---宗教的なことを言っているのだとすると、父なる神の子イエス・キリストの否定である。独りぽっちの神はさびしい。ユダヤのエホバ神は、出エジプトの民が自分を忘れないことを好まれた。彼らの離反を批判したのは預言者たちである。聖母マリヤの生んだイエスは、強盗バラバの罪を負って十字架に架けられた。復活した彼はイエス・キリストとなり、昇天して、神の右に座られ(見えなくなっ)た。彼の名のゆえに、エホバは父なる神となられた。キリスト教の神は、独りぽっちの神ではない。父なる神は、聖母マリヤの愛と、イエス・キリストによって、ユダヤ宗教を超えて、万民の信仰対象となられた。
---格差社会の不満が生んだアッラーのことだとすると、その子がいないのは当たり前である。

39-7天と地を創造して、夜を昼に巻きつけ、昼を夜に巻きつけ、また太陽と月とを取り抑えてそれぞれ定めの時期まで走らせ給う。これが偉大な、寛大なお方でなくてなんでしょう。39-8お前たちをただ一つの魂から創り出して、同じくそれから伴侶を作り、お前らのために四番(よつんがい)八種の家畜を授けて下さったのもあのお方。お前たちを母のお腹の中に創造して、三重の暗闇の中で創造につぐ創造。さ、こういうお方がお前たちの主、アッラー。一切を掌握し給うお方。このほかに神があろう道理がない。さ、それなのに、お前たちなんでそう傍見(わきみ)ばかりしておるのか。

39-9お前たちに信仰して貰わずとも、アッラーはお前たちなぞに用はない。だが、御自分の僕どもが罰当りなまねすればいい気持はなさるまい。しかし、もしもお前たちしみじみ有難いと思うなら、大いにおよろこびであろう。

誰一人、他人の荷物を背負うことはない、
---イエス・キリストは、人には負えない荷を負われたゆえに、神の子と認められた。

お前たちみないずれは主のみもとに帰って行き、自分の(現世で)して来たことを逐一(アッラー)から話して聞かされる。39-10何しろ、(人間の)胸の奥底に秘めた思いまで全部御存知。
  
 
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2013/12/8オリジナル教会 (初代代表)笹倉正義
正式名称:(笹倉宗)聖母マリヤ福音教会
   

聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書(1954年改訳)

旧約聖書(1955年改訳)