２６．パウロ神学「 ２６．パウロ神学「
| ローマ人への手紙 15-25しかし今の場合、聖徒たちに仕えるために、わたしはエルサレムへ行こうとしている。15-26なぜなら、マケドニヤとアカヤとの人々は、エルサレムにおる聖徒の中の貧しい人々を援助することに賛成したかである。15-27たしかに、彼らは賛成した。しかし、同時に、彼らはかの人々に負債がある。というのは、もし異邦人が彼らの霊の物にあずかったとすれば、肉のものをもって彼らに仕えるのは、当然だからである。15-28そこでわたしは、この仕事を済ませて彼らにこの実を手渡した後、あなたがたの所をとおって、イスパニヤに行こうと思う。15-29そしてあなたがたの所に行く時には、キリストの満ちあふれる祝福をもって行くことと、信じている。 イスパニヤとは、パウロがその名前すら知らなかったであろうスペインのことではなく、ローマのことである。「満ちあふれる祝福」とはキリストの福音とパウロの神学のことであろう。 |
| コリント人への第一の手紙 9-11もしわたしたちが、あなたがたのために霊のものをまいたのなら、肉のものをあなたがたから刈りとるのは、行き過ぎだろうか。9-12もしほかの人々が、あなたがたに対するこの権利にあずかっているとすれば、わたしたちはなおさらのことではないか。しかしわたしたちは、この権利を利用せず、かえってキリストの福音の妨げにならないようにと、すべてのことを忍んでいる。9-13あなたがたは、宮仕えをしている人たちは宮から下がる物を食べ、祭壇に奉仕している人たちは祭壇の供え物の分け前にあずかることを、知らないのか。9-14それと同様に、主は、福音を宣べ伝えている者たちが福音によって生活すべきことを、定められたのである。 信徒の献金が宣教者を支えなければならない。 9-15しかしわたしは、これらの権利を一つも利用しなかった。また、自分がそうしてもらいたいから、このように書くのではない。そうされるよりは、死ぬ方がましである。わたしのこの誇りは、何者にも奪い去られてはならないのだ。9-16わたしが福音を宣べ伝えても、それは誇りにはならない。なぜなら、わたしは、そうせずにはおれないからである。もし福音を宣べ伝えないなら、わたしはわざわいである。9-17進んでそれをすれば、報酬を受けるであろう。しかし、進んでしないとしても、それはわたしにゆだねられた務なのである。9-18それでは、その報酬はなんであるか。福音を宣べ伝えるのにそれを無代価で提供し、わたしが宣教者として持つ権利を利用しないことである。 16-1聖徒たちへの献金については、わたしはガラテヤの諸教会に命じておいたが、あなたがたもそのとおりにしなさい。16-2一週の初めの日ごとに、あなたがたはそれぞれ、いくらでも収入に応じて手もとにたくわえておき、わたしが着いた時になって初めて集めることのないようにしなさい。16-3わたしが到着したら、あなたがたが選んだ人々に手紙をつけ、あなたがたの贈り物を持たせて、エルサレムに送り出すことにしよう。16-4もしわたしも行く方がよければ、一緒に行くことになろう。 |
| コリント人への第二の手紙 8-1兄弟たちよ。わたしたちはここで、マケドニヤの諸教会に与えられた神の恵みを、あなたがたに知らせよう。8-2すなわち、彼らは、患難のために激しい試練をうけたが、その満ちあふれる喜びは、極度の貧しさにもかかわらず、あふれ出て惜しみなく施す富となったのである。8-3わたしはあかしするが、彼らは力に応じて、否、力以上に施しをした。すなわち、自ら進んで、8-4聖徒たちへの奉仕に加わる恵みにあずかりたいと、わたしたちに熱心に願い出て、8-5わたしたちの希望どおりにしたばかりか、自分自身をまず、神のみこころにしたがって、主にささげ、また、わたしたちにもささげたのである。8-6そこで、この募金をテトスがあなたがたの所で、すでに始めた以上、またそれを完成するようにと、わたしたちは彼に勧めたのである。 8-7さて、あなたがたがあらゆる事がらについて富んでいるように、すなわち、信仰にも言葉にも知識にも、あらゆる熱情にも、また、あなたがたに対するわたしたちの愛にも富んでいるように、この恵みのわざにも富んでほしい。8-8こう言っても、わたしは命令するのではない。ただ、他の人たちの熱情によって、あなたがたの愛の純真さをためそうとするのである。8-9あなたがたは、わたしたちの主イエス・キリストの恵みを知っている。すなわち、主は富んでおられたのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、あなたがたが、彼の貧しさによって富む者になるためである。 9-1聖徒たちに対する援助については、いまさら、あなたがたに書きおくる必要はない。9-2わたしは、あなたがたの好意を知っており、そのために、あなたがたのことをマケドニヤの人々に誇って、アカヤでは昨年以来、すでに準備をしているのだと言った。そして、あなたがたの熱心は、多くの人を奮起させたのである。9-3わたしが兄弟たちを送ることにしたのは、あなたがたについてわたしたちの誇ったことが、この場合むなしくならないで、わたしが言ったとおり準備していてもらいたいからである。9-4そうでないと、万一マケドニヤ人がわたしと一緒に行って、準備ができていないのを見たら、あながたはもちろん、わたしたちも、かように信じきっていただけに、恥をかくことになろう。 9-5だから、わたしは兄弟たちを促して、あなたがたの所へ先に行かせ、以前あなたがたが約束していた贈り物の準備をさせておくことが必要だと思った。それをしぶりながらではなく、心をこめて用意していてほしい。9-6わたしの考えはこうである。少ししかまかない者は、少ししか刈り取らず、豊かにまく者は、豊かに刈り取ることになる。9-7各自は惜しむ心からでなく、また、しいられてでもなく、自ら心で決めたとおりにすべきである。神は喜んで施す人を愛して下さるのである。9-8神はあなたがたにあらゆる恵みを豊かに与え、あなたがたを常にすべてのことに満ちたらせ、すべての良いわざに富ませる力のあるかたなのである。 |
| テサロニケ人への第一の手紙 2-5わたしたちは、あなたがたが知っているように、決してへつらいの言葉を用いたこともなく、口実を設けて、むさぼったこともない。それは、神があかしして下さる。2-6また、わたしたちは、キリストの使徒として重んじられることができたのであるが、あなたがたからにもせよ、ほかの人々からにもせよ、人間からの栄誉を求めることはしなかった。2-7むしろ、あなたがたの間で、ちょうど母がその子供を育てるように、やさしくふるまった。2-8このように、あなたがたを慕わしく思っていたので、ただ神の福音ばかりではなく、自分のいのちまでもあなたがたに与えたいと願ったほどに、あなたがたを愛したのである。2-9兄弟たちよ。あなたがたはわたしたちの労苦と努力とを記憶していることであろう。すなわち、あなたがたのだれにも負担をかけまいと思って、日夜はたらきながら、あなたがたに神の福音を宣べ伝えた。2-10あなたがたもあかしし、神もあかしして下さるように、わたしたちはあなたがた信者の前で、信心深く、正しく、責められるところがないように、生活をしたのである。 |
| テサロニケ人への第二の手紙 3-6兄弟たちよ。主イエス・キリストの名によってあなたがたに命じる。怠惰な生活をして、わたしたちから受けた言伝えに従わないすべての兄弟たちから、遠ざかりなさい。3-7わたしたちに、どうならうべきであるかは、あなたがた自身が知っているはずである。あなたがたの所にいた時には、わたしたちは怠惰な生活をしなかったし、3-8人からパンをもらって食べることもしなかった。それどころか、あなたがたのだれにも負担をかけまいと、日夜、労苦し努力して働き続けた。3-9それは、わたしたちにその権利がないからではなく、ただわたしたちにあなたがたが見習うように、身をもって模範を示したのである。3-10また、あなたがたの所にいた時に、「働こうとしない者は、食べることもしてはならない」と命じておいた。3-11ところが、聞くところによると、あなたがたのうちのある者は怠惰な生活を送り、働かないで、ただいたずらに動きまわっているとのことである。3-12こうした人人に対しては、静かに働いて自分で得たパンを食べるように、主イエス・キリストによって命じまた勧める。 |
| エペソ人への手紙 1-10それは、時の満ちるに及んで実現されるご計画にほかならない。それによって、神は天にあるもの地にあるものを、ことごとく、キリストにあって一つに帰せしめようとされたのである。1-11わたしたちは、御旨の欲するままにすべての事をなさるかたの目的の下に、キリストにあってあらかじめ定められ、神の民として選ばれたのである。 2-7それは、キリスト・イエスにあってわたしたちに賜った慈愛による神の恵みの絶大な富を、きたるべき世々に示すためであった。2-8あなたがたの救われたのは、実に、恵みにより、信仰によるのである。それは、あなたがた自身から出たものではなく、神の賜物である。2-9決して行いによるのではない。それは、だれも誇ることがないためなのである。 5-22妻たる者よ。主に仕えるように自分の夫に仕えなさい。5-23キリストが教会のかしらであって、自らは、からだなる教会の救主であられるように、夫は妻のかしらである。5-24そして教会がキリストに仕えるように、妻もすべてのことにおいて、夫に仕えるべきである。 5-25夫たる者よ、キリストが教会を愛してそのためにご自身をささげられたように、妻を愛しなさい。5-26キリストがそうなさったのは、水で洗うことにより、言葉によって、教会をきよめて聖なるものとするためであり、5-27また、しみも、しわも、そのたぐいのものがいっさいなく、清くて傷のない栄光の姿の教会を、ご自分に迎えるためである。5-28それと同じく、夫も自分の妻を、自分のからだのように愛さねばならない。自分の妻を愛する者は、自分自身を愛するのである。 6-1子たる者よ。主にあって両親に従いなさい。これは正しいことである。6-2「あなたの父と母を敬え」。これが第一の戒めであって、次の約束がそれについている、6-3「そうすれば、あなたは幸福になり、地上でながく生きながらえるであろう」。 6-4父たる者よ。子供をおこらせないで、主の薫陶と訓戒とによって、彼らを育てなさい。 6-5僕たる者よ。キリストに従うように、恐れおののきつつ、真心をこめて、肉による主人に従いなさい。6-6人にへつらおうとして目先だけの勤めをするのでなく、キリストの僕として心から神の御旨を行い、6-7人にではなく主に仕えるように、快く仕えなさい。6-8あなたがたが知っているとおり、だれでも良いことを行えば、僕であれ、自由人であれ、それに相当する報いを、それぞれ主から受けるであろう。 6-9主人たる者よ。僕たちに対して、同様にしなさい。おどすことを、してはならない。あなたがたが知っているとおり、彼らとあなたがたの主は天にいますのであり、かつ人をかたより見ることをなさらないのである。 |
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| パウロは自分の神学的知識を、文書であるいは教会でのメッセージとして信者に教えることには、その代償が伴うことを教えた。パウロはガマリエルに師事したが、テント製造業を営む裕福な彼の親は、多額の寄付をしたであろう。学ぶことは無料ではない。すなわち、神の教えを聞くこともまた無料ではないのである。キリスト教圏では、コンサルティング、精神的な分析およびアドバイス、ソフトウェアなどの成果物に対して、その対価が当然とされる。しかし、それ以外の地域においては、見えないものに対してお金を使う意識はない。すなわち、知的生産活動が未熟な国民には、占い祈祷は別にして、見えないものに、お金を支払う習慣は生じない。 パウロは、神学的知識を受けるには対価としての献金が必要であると説きたいのだが、あからさまに言うことができず、ずいぶん持って回った言い方をしている。エルサレムへの援助にしても、根底にはそれがある。手紙では、貧に対して恵んでもらうのではなく、エルサレムはキリスト教知識の根源である、ということが強調される。 |
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