６（３）巨大な洞窟

○（６−３）「地獄への入口」を求め巫女への言上 (6-42)(6-43)(6-44)(6-45)(6-46)(6-47)(6-48)(6-49) (6-50)(6-51)(6-52)(6-53)(6-54)(6-55) エウボイカ（エウボイカニと同じ）の岩山の側面にぽっかり穴が開（あ）いて、巨大な洞窟を形成しているところがあった。１００の広い通路がその洞窟へ繋がり、そこには１００の入口があった。そしてそこから１００の声が鳴り響いてくるのだが、それがシビュラの巫女（みこ）の答なのであった。 一行（いっこう）が入口に接近すると巫女は言った、「運命（さだめ）を尋ねる時が参りました。神が見える、ああ、神が」。こう言うと、扉の前で突然彼女の顔つきが変わった。顔色も変化し、髪の毛がばらりとほどけた。胸から喘（あえ）ぐような声が出、心臓からは激しい興奮が湧き上がった。 彼女の姿は大きく見えた。その声は人間のものではなくなり、その身は霊感の息吹（いぶ）きに煽（あお）られ、すでに神の領（りょう）したまうところとなっていた。「ぐずぐずするな、祈り哀願（あいがん）せよ。トロヤ人よ、アエネアスよ、汝は何をためらう。これを果さねば宮居（ぐうきょ）の驚愕（きょうがく）の大扉（おおとびら）は開かぬぞよ」。彼女はこう言って黙った。テウクリ人たちの固い骨を冷（つめ）たい戦慄が駆け抜けた。王（アエネアス）は、胸の奥底から哀願の言葉を搾り出した。(6-42-55) (6-56)(6-57)(6-58)(6-59)(6-60)(6-61)(6-62) (6-63)(6-64)(6-65)(6-66)(6-67)(6-68) 「つねにトロヤの艱難（かんなん）を哀（あわ）れみたまう御神（おんかみ）ポエブス（アポロ）、パリスの手を導きたまい、ダルダヌスの征矢（そや：いくさに用いる矢）をばアエアクスの孫（アキレス）の身に立てたまいし御神よ（アキレスはパリスの矢に斃れた）。 われらは御神のお導きにより大地を囲むわだつみの海に入り、マッシュラの民(4-486)の辺境（へんきょう）の地を経（へ）、シュルティスの流砂（りゅうさ：アフリカ北海岸）の畔（ほとり）を巡（めぐ）り、往（ゆ）けど、逝（ゆ）けど遠ざかるイタリアの岸に、ついに到達（とうたつ）いたしました。 幸運の女神（フォルトウナ）がわれらを見放（みはな）し続けるのは、ここまでとしたまわんことを。イリウムと強大なダルダニア（トロヤ）の栄光に仇（あだ）なしたまいし万（よろず）の諸神（もろかみ）、諸（もろ）女神（めがみ）も、今こそは必定（ひつじょう）、われらペルガマ（トロヤ）の種族に手をさしのべたまうべし。 またいとも聖なる予言者の巫女（みこ）よ、未来（みらい）を知悉（ちしつ：しりつくすこと）する女（かた）よ。何卒（なにとぞ）テウクリのさすらえる神々に安住（あんじゅう）のラティウムをば与えたまえ。トロヤの迫害されし御神体（ごしんたい）をば守りたまえ。わが運命（さだめ）の王国を授けたまえ。わが願いは不当なものにはあらず。(6-56-68) (6-69)(6-70)(6-71)(6-72)(6-73)(6-74)(6-75)(6-76) わが王国が成（な）った暁（あかつき）には、ポエブスとトリウイアの御為（おんため）には、特別（とくべつ）丈夫（じょうぶ）な大理石（だいりせき）の神殿を造り参らせん（この誓約は紀元前２８年、アウグストウスがディアナ、アポロ、ラトナの像の立つアポロ神殿を建立したことで果された）。またわれら、ポエブスの御名（みな）をいただく祭りをば挙行せん（第二次ポエニ戦役（せんえき）中の紀元前２１２年に創設されたアポロ祭を暗示）。 巫女よ、あなたをもわれらの王国にては、奥殿（おくどの）を建て奉（たてまつ）ってお祀（まつ）りする所存（しょぞん）です。そしてそこにわたしは、あなたの御札（おふだ）、あなたのお言葉の秘密の運命（さだめ）をわれら一族の護符（ごふ）として納め奉り、選り抜きの男子（だんし）にこれを守護させる所存です。 あなたの大切なご託宣（たくせん）を木の葉（このは）に託すなどは、よろしからぬ事です。お言葉を吹きかう風のまにまに飛散させては(3-452)なりませぬ。何卒（なにとぞ）ご自身でご託宣をお告げくださいますよう、切にお願い申しあげます」。ここまで言って彼は口を閉じた。(6-69-76)

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2015/11/14 オリジナル教会（初代代表）　笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会