３（２）穢れたトラキアの地

(3-19)(3-20)(3-21)(3-22)(3-23)(3-24)(3-25)(3-26) そして、始めた事業の幸先（さいさき）を祈願（きがん）して、わたしはディオナの姫神（ひめがみ：ムスメカミ）なるわが母（ウェヌス）と諸神（もろかみ）に捧物（ささげもの）をし、天上（てんじょう）の神々の至高の王（ユピテル）には、浜辺（はまべ）で白く輝く牛を屠（ほふ）って納めました。 その近くに丘があって、その頂（いただき）には水木（みずき：コルヌスという）の茂みと、鋭く尖（とが）った枝の密生（みっせい）するミルテの木がありました。わたしはそこへ行き、緑の茂みを地面から引き抜こうとしました。葉の生（お）い茂った枝で祭壇を覆ってみようと思ったのです。しかしそこで、口にするのもおぞましい異形（いぎょう）のものを目にしました。(3-19-26) (3-27)(3-28)(3-29)(3-30)(3-31)(3-32)(3-33)(3-34) (3-35)(3-36) 最初の木の根を地面から引き抜くと、どす黒い血のしずくが滴（したた）り、地面を血糊（ちのり）で汚しました。ぞっとする戦慄（せんりつ）がわたしの四肢（よんし）を走り抜け、血が恐怖で凍（こお）りつきました。わたしは、中に隠された原因を調べようと、もう一本のしなやかな枝を引き抜いてみました。 するとまた、樹脂（じゅし）から黒い血が流れました。わたしの心の中を、さまざまな考えが駆け抜けました。わたしは野の水娘（みずむすめ：ニンフ）たちと、ゲタエの民（トラキアの民）の畑を守護したまう父なるグラディウス（マルス神）に祈念（きねん）し、凶事（きょうじ：マガコト）を吉事（きちじ：ヨキコト）に転（てん）じたまえ、怪異（かいい）を取り除きたまえと願いました。(3-27-36) (3-37)(3-38)(3-39)(3-40)(3-41)(3-42)(3-43)(3-44) (3-45)(3-46)(3-47)(3-48) しかし、もっと力（ちから）をこめて三本目の剛（カタ）い枝を引き抜きにかかり、膝（ひざ）を地面におしつけて格闘（かくとう）していると−−−このことを語るべきか秘（ひ）すべきか迷います−−−丘の底から哀れな呻（うめ）き声が聞こえてきました。こんな言葉が耳に届いたのです。 『アエネアスよ、惨（みじ）めなわたしを引き抜くのはやめてくれ。わたしはまがりなりにもここに葬られているのだ。おまえの敬虔（けいけん）な手を穢（けが）さないでくれないか。トロヤで生れたわたしは、満更（まんざら）おまえと顔見知りでないわけじゃない。この血は木の幹（みき）から出ているのではない。ああ、この残酷な土地から逃げてくれ。この欲深い岸辺（きしべ）から逃げてくれ。 わたしはポリュドルス（プリアムスの子）だ。あまたの槍で刺されたまま、ここに埋められたのだ。鉄の鋭い槍がそのまま芽吹（めぶ）いて生（お）い茂ったのがこれだ』。言い知れぬ不安が、わたしの胸に広がりました。髪の毛が逆立（さかだ）ち声が咽喉（のど）につまりました。(3-37-48) (3-49)(3-50)(3-51)(3-52)(3-53)(3-54)(3-55)(3-56) (3-57)(3-58)(3-59)(3-60)(3-61) 昔、不幸なプリアムス王は、ダルダミア（トロヤ）の戦（いくさ）の備えに不安を感じ、都が包囲されるのを見ると、皇子ポリュドルスをトラキアの王にあずけ、莫大（ばくだい）な黄金（おうごん）を贈（おく）ってその養育を任せたのです。ところがトラキア王は、テウクリ（トロヤ）人の命運（めいうん）が傾き、幸運の女神（フォルトウナ）が去っていくと、アガメムノンたち勝者の側について、一切の誓約を反故（ほご）にしてしまいました。 彼はポリュドルスを殺し、黄金はちゃっかり手元に押さえたのです。−−−まことにいまわしい黄金への飢餓（きが）よ、おまえが死すべき人の心を駆りたてないことがあろうか。恐怖の震えが身体（からだ）から去った時、わたしは一同のおもだった人々、わけても父にこの異変を打ち明け、皆の意見を求めました。 誰しも同じ考えでした。この不浄（ふじょう）の地を離れるべし、情誼（じょうぎ：人とのつきあいの上での人情）を踏みにじったところに留（とど）まるわけにはいかぬ、南風（なんぷう：アウステル）どもに艦隊をゆだねようというのです。(3-49-61) (3-62)(3-63)(3-64)(3-65)(3-66)(3-67)(3-68) われわれは、あらためてポリュドルスの葬儀を営みました。丘の上に土を盛り上げ、死者の御霊（みたま）を慰（なぐさ）める祭壇を設け、群青色（ぐんじょういろ）のリボンと黒い糸杉で荘厳（仏像や仏堂をおごそかに美しく飾ること）し、哀悼（あいとう）の念を込めました。イリウムの女たちは作法にしたがって髪をほどきました。 また搾（しぼ）りたての泡立（あわだ）つ乳を舟盃（ふねさかずき）に満たし、生贄（いけにえ）の血を平鉢（ひらばち）に注いで捧（ささ）げました。こうして御霊を墓所へうつし参らせました。最後にわれわれは、大声（おおごえ）で死者の名を叫び、御霊と告別の意をあらわしました。(3-62-68)

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2015/10/5 オリジナル教会（初代代表）　笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会