１１（３）トウルヌス側使節団

○（１１−３）アエネアスがラティウムの使節団を迎えて (11-100)(11-101)(11-102)(11-103)(11-104)(11-105)(11-106)(11-107) そこにはラティウムの都の使節団（しせつだん：オラトレスという）がオリーブの枝をかかげて(8-125)到着（とうちゃく）していた。彼らは口上（こうじょう）を述べ、戦闘に倒れ野に横たわる戦死者の遺体の返却を願い、それを墳墓に収容する許可を求めた。彼らは、討たれて現世を離れし者どもにはもはや争いはないと言い、かつて歓待（かんたい）の席を同じくし(7-198)、一旦（いったん）は舅（しゅうと）とも呼ばれる間柄（あいだがら）にまでなった者（ラティヌス王）に対する宥恕（ゆうじょ：寛大な心で許すこと）を乞（こ）うた。善良なアエネアスは、この誓願をあっさりと聞き入れて許した上で、次のような言葉を添えた。(11-100-107) (11-108)(11-109)(11-110)(11-111)(11-112)(11-113)(11-114) (11-115)(11-116)(11-117)(11-118)(11-119)(11-120)(11-121) 「ラティニのかたがた、そちらがこんな酷（ひど）い戦（いくさ）を仕掛けてこられるとは、われらは思いもよりませなんだ。われらの恭順（きょうじゅん：つつしんで命令に従い服従すること）の意をお容（い）れにならなかったのは、そちらの方（ほう）でござる。わしに、逝（ゆ）きし者ども、マルス神に討たれし者どもに対しての宥和（ゆうわ：相手の態度を大目に見て仲良くすること）を請（こ）われるのか。このわしは、生ける者たちにも、喜んで宥和をかなえてやりたい人間なのじゃがな。 そもそもわれらは、運命（さだめ）のままにこの地、この場所を与えられねば、こちらへえ来ることもござりませんでした。わしは、民草（たみくさ）との戦（いくさ）など、今もかまえており申さぬ。われらとの交歓（こうかん：たがいにうちとけて楽しむこと）を擲（なげう）ちたもうたのは王（ラティヌス）ご自分ではありませぬか。王ご自身がトウルヌスの軍事力に頼る方をお選びになったのだ。だからトウルヌスこそ、ここで死と対面（たいめん）すべきだった。 戦いに終止符（しゅうしふ）を打ち、われらテウクリ人を追い払うのが狙いなら、彼こそこのわしと、槍で一対一（いちたいいち）の果し合いをすべきであった。さすれば神、もしくは自分の右手が命を叶えた者が、生き残ったであろうに。行って御身（おんみ）らのお仲間を火葬されたがよかろう」。アエネアスがこう言うと、一同は圧倒されて声もあげられなかった。ただお互いの間で顔を見交（みか）わすばかりだった。(11-108-121)

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2015/12/15 オリジナル教会（初代代表）　笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会