１（１３） １（１３）
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| (1-418)(1-419)(1-420)(1-421)(1-422) (1-423)(1-424)(1-425)(1-426) この間にふたりは細い道を先へ進み続けた。そして道は次第（しだい）に上り坂になり、ついに彼らは小高くそびえる丘から町を見下ろすところへ来た。彼らの足下（そっか）には砦が築かれていた。その巨大さにアエネアスは圧倒された。それはかつては、ほんの小さな仮小屋（マガリア）にすぎないものだったのだが。 その門の立派さ、どよめきの騒々しさ、道路の舗装（ほそう）の見事（みごと）さ。どれもが彼には驚きだった。おおぜいのテュルス人が孜々（しし：怠けず一心に励むようす）として働いている様子だった。城壁で作業をしている人々や、櫓（やぐら）を作っている人々が見える。素手で岩を運び上げている人々もいる。 また土地を選定して家を建てている人々、家のまわりに溝をめぐらしている人々も見える。さらには、法律を定めて役人を選定し、神官や元老院を選んでいる人々もいる（この一文は内容の不自然さから後世の挿入が疑われている）。(1-418-426) (1-427)(1-428)(1-429)(1-430)(1-431) (1-432)(1-433)(1-434)(1-435)(1-436) 湾口（わんこう）を拡張している人々も、また広い地面を掘り下げて、劇場の土台を作っている人々も見える。岩から掘り出した巨大な円柱も見える。これは、劇場が完成のあかつきにはそびえる舞台装飾として用いられる。 これら作業の様子にはまさに初夏の、花盛りの畑を飛び交（か）う蜜蜂の群れを思わせるものがあった。彼らは巣立ちをしたばかりの働き蜂を連れ出し、溢れるほどの蜜を運んできて、蜂窩（ほうか：ハチの巣）を甘い飲物（ネクタル）で一杯にする。 この時、あるものは巣にいて帰巣蜂から蜜を受けとり、あるものは隊列を組んで、怠け者の雄蜂が倉庫を襲うのを防ぐ。巣中が仕事の熱気に沸き返り、蜜が放つ麝香草（タイム：じゃこうそう）の香りにむせるようだ。(1-427-436) (1-437)(1-438)(1-439)(1-440) 「なんと元気な人々なのだろう。城壁がやっと形をなしてきたところだな」、とアエネアスは言い、町にそびえる破風（はふ：日本建築で、屋根の切り妻につけた合掌形の装飾板）をみやった。不思議なことだが、この間ずっと霧が彼を隠していた。ふたりはいまや人々の間を進んでいたが、誰も彼らに気づかなかった。(1-437-440) (1-441)(1-442)(1-443)(1-444)(1-445) (1-446)(1-447)(1-448)(1-449) 町の中央の森は、気持のよい木陰（こかげ）を提供していた。ここは波と竜巻（たつまき）に苦しんできたポエニ人が、初めて聖なる兆（きざし：シルシ）を掘り当てた場所であった。ここに埋まっていたのは猛々（たけだけ）しい馬の頭で、それを教えてくれたのは神々の女王ユノであった。これはこの民族が末永（すえなが）く戦いにすぐれ、生活に恵まれるしるしなのであった。 |
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2015/9/29 オリジナル教会（初代代表） 笹倉正義
正式名称：（笹倉宗）聖母マリヤ福音教会