(4)懲罰(ちょうばつ)

38-55と、まあ、こういうことになる。だが、生意気な者どもの行きつく先は、大変なもの。38-56ジャハンナムで火あぶりになる。まことに、おぞましい揺籃(ゆりかご)もあったもの。38-57と、まあ、こういうことになる。ともかく、とくと味わって貰いたい。煮えたぎる熱湯にどろどろの膿、38-58その他これに類するいろいろな(責苦)を取りまぜて。38-59あれ見よ、あんなに沢山の人がお前たちと一緒にぞろぞろ入って来る。「ようこそおいで」とも言われずに、そのまま直ちに火あぶりになる。

38-60みなが「いや、いや、お前たちこそ、『ようこそおいで』どころか。こんなことになったのも、もとはと言えばお前たちの所為(せい)ではないか。まったく、とんでもない住居に来てしまったもの」と言えば、38-61「神様、わしらをこんな目に逢わせた者、そのような者には火の中で二倍の責苦を与え給え」と言い出す者、38-62そうかと思えば、「おや、変だぞ、(現世にいた頃)わしらが悪者扱いしていた連中が一人も見あたらぬ。38-63散々(わら)いものにしてやったものだが(向うの方が正しかったのかな)。それとも(そこらに居るのを)わしらが見落したのか」などと言う者もある。38-64いや、本当にこのようなことになるのだ。つまり、火の中に陥ち込んだ者どもが(こんなふうに)言い争いをはじめるのだ。
---地獄にいるとされるのは、イスラム兵に蹂躙された富裕層の者たちである。貧乏人は戦に破れても失うものがないが、金持たちは失うものが多い。そのため、決断がにぶる。また兵も傭兵であり、命を賭けて金持を守る者はいない。形勢が悪くなれば、逃げ出す。「アッラーに讃えあれ!」と徒党を組んで攻めてくれば、大抵の者はたじろいでしまう。

ああ言えばこう言うの覚醒者
38-65言ってやるがよい、「わしは、(お前たちに)警告するだけが役目。唯一、全能の御神アッラーを措いて他に神はない。38-66天と地と、その間に在る一切のものを統べ治め給うお方。お偉くて、なんでも赦して下さる御神におわします」と。

38-67言ってやるがよい、「これは大変な知らせなのだぞ。38-68お前たちはよそ向いているけれど。38-69最高会議でどんな議論が行われたか、わしは知らぬ。38-70わしは、自分がただの警告者に過ぎないということだけ、お告げで知らされておる」と。

跪拝の起源
38-71神様が天使たちにこうおっしゃった時のこと。「わしはこれから泥で人間を作ろうと思う。38-72出来上がって、わしの霊を吹き込んでやったなら、お前たちその前にひれ伏して挨拶せよ」と。38-73並居る天使ら皆そろって挨拶したが、38-74独りイブリースだけは(人間を)ばかにして、神の命に背いたのであった。38-75「これ、イブリース、このわしが手ずから創ったものになぜ挨拶せぬ。38-76さては増長しおったか。それともそれほどお偉い者なのか」と仰しゃると、38-77「でも彼よりこちらの方が上でございます。貴方はわしを火でお造りなすった、が、彼は泥ではございませぬか」と言う。

38-78「よし、それならここを出て行け。追放じゃ。38-79審きの日までわしの呪いを負うがいい」との仰せ。38-80すると、「主よ、せめてみなが喚び起されるその日まで、わしに猶予を下さいませぬか」と言う。38-81「よろしい、待ってやろう。38-82例の時刻のその日まで。」38-83「あなたの稜威(みいつ)にかけて。では(その時までに)私は必ず必ず彼らを全部惑わしてごらんに入れましょう。38-84とは言っても、信仰一点張りの連中は無理でございますが。」38-85「ならば、わしも絶対間違いないところを言おうぞ。必ず必ずわしはお前や、お前にかどわかされた者ども全部でジャハンナムを一杯にしてくれよう。」
---アダムを土で造ったのは、ユダヤ人の男尊女卑の承認である。人が女から生まれることを前面に出せば、女が男より偉くなってしまう。天地創造は、ユダヤ人の行動を規範するための、彼らの世界観である。そうでなければ、人以外の生物は何から造られたのか、という質問を誘導することになる。

38-86言ってやるがよい、「わしは何もこれでお前たちから報酬を貰おうとは思っておらぬ。分不相応な仕事をしようとも思ってはおらぬ。38-87これはただすべての人へのお諭に過ぎぬ。38-88暫くすればきっとお前たちにも真相がわかるであろう」と。
---イスラムはとどのつまり宗教ではない。コーランは強盗の偽装である。
 
第38章「サード」(完)

  
 
2013/12/7オリジナル教会 (初代代表)笹倉正義
正式名称:(笹倉宗)聖母マリヤ福音教会
   

聖句引用:日本聖書協会 口語訳聖書
新約聖書(1954年改訳)

旧約聖書(1955年改訳)