（７）皇帝権拡大(かくだい)

帝国復興の野望 1-4-7-1この間（かん）にフェデリーコは、帝国復興（ていこく）（ふっこう）の基礎（きそ）を着々（ちゃくちゃく）と整（ととの）えていた。1-4-7-2その戦略（せんりゃく）を一言（ひとこと）でいえば、ドイツには現状（げんじょう）のままの平和（へいわ）を維持（いじ）し、イタリアには中央集権的統一国家（ちゅうおう）（しゅうけんてき）（とういつ）（こっか）を築（きず）き上（あ）げるということである。 ドイツは院政を敷き現状維持（領主と農民） 1-4-7-3オットー派（は）の残党（ざんとう）を征討（せいとう）した後（のち）、皇帝（こうてい）はドイツ諸侯（しょこう）にその封建的権利（ほうけんてき）（けんり）を認（みと）め、主要（しゅよう）な都市（とし）の自治権（じちけん）を承認（しょうにん）し、嫡子（ちゃくし）ハインリヒを帝権継承者（ていけん）（けいしょうしゃ）としてドイツに残（のこ）し、優秀（ゆうしゅう）な顧問団（こもん）（だん）をドイツ人（じん）の貴族（きぞく）や司教（しきょう）から選（えら）んで補佐（ほさ）させた。 1-4-7-4人選（じんせん）がよかったから、内戦（ないせん）や紛争（ふんそう）に明（あ）け暮（く）れていた群雄割拠（ぐんゆう）（かっきょ）のドイツも、彼（かれ）の在世中（ざいせい）（ちゅう）は平和（へいわ）が続（つづ）き、たまに難（むずか）しいもめごとが起（おこ）った時（とき）だけアルプスを超（こ）えてドイツに行（い）き、裁定（さいてい）を下（くだ）せばそれでよく、「不在（ふざい）の統治（とうち）」は大成功（だい）（せいこう）だった。 イタリヤの問題（領主と農民、富豪商人と自治都市） 1-4-7-5だが、イタリヤの方（ほう）はそう簡単（かんたん）にはいかない。1-4-7-6祖父赤髭皇帝（そふ）（あかひげ）（こうてい）も、北（きた）イタリア自治都市＝教皇庁連合（じち）（とし）＝（きょうこうちょう）（れんごう）の抵抗（ていこう）に大火傷（おお）（やけど）を負（お）った苦（にが）い経験（けいけん）がある。 1-4-7-7ドイツもイタリアも群雄割拠（ぐんゆう）（かっきょ）、封建的無秩序（ほうけんてき）（むちつじょ）という点（てん）では大差（たいさ）ないが、イタリアでは封建領主階級（ほうけん）（りょうしゅ）（かいきゅう）の力（ちから）はドイツほど強（つよ）くなく、むしろ自治都市（じち）（とし）：＝コムーネ）が分権（ぶんけん）の旗手（きしゅ）であり、封建的無秩序（ほうけんてき）（むちつじょ）の最大（さいだい）の受益者（じゅえきしゃ）であって、国家的統一（こっかてき）（とういつ）には頑強（がんきょう）に抵抗（ていこう）する。 民族・国家を超越したローマ教会の存在 1-4-7-8一方教皇庁（いっぽう）（きょうこうちょう）は、超民族組織（ちょう）（みんぞく）（そしき）ローマ・カトリック教会（きょうかい）の中心機関（ちゅうしん）（きかん）だから、独自（どくじ）の社会的・政治的影響力（しゃかいてき）・（せいじてき）（えいきょうりょく）を維持（いじ）しようとすれば世俗権力（せぞく）（けんりょく）が分散（ぶんさん）していることが望（のぞ）ましく、ヨーロッパの各民族（かく）（みんぞく）が統一国家（とういつ）（こっか）に組織（そしき）されて強大（きょうだい）な力（ちから）を持（も）つことは避（さ）けねばならぬ。1-4-7-9特（とく）に教皇庁（きょうこうちょう）の所在地（しょざいち）であるイタリアの国家的統一（こっかてき）（とういつ）など考（かんが）えただけで慄然（りつぜん）とする。 1-4-7-10そんなことになれば、カトリック教会（きょうかい）そのものが国家権力（こっか）（けんりょく）の下（した）に入（はい）ってしまい、教皇権（きょうこう）（けん）が完全（かんぜん）に世俗権（せぞく）（けん）に従属（じゅうぞく）させられることは火（ひ）を見（み）るよりも明（あき）らかだ。 東方教会の二の舞はご免こうむる 1-4-7-11現（げん）に東方教会（とうほう）（きょうかい）（：＝宮廷のあるコンスタンチノーブルの教会）は東（ひがし）ローマ帝国（ていこく）（：＝本はビザンチン帝国だが、そう呼んでもよいのは、帝国の後期、すなわち帝国の威光が消失した時期のこと）の国家機構（こっか）（きこう）の一部（いちぶ）となり、総主教（そう）（しゅきょう）は皇帝（こうてい）の専属司祭（せんぞく）（しさい）に過（す）ぎないではないか。 1-4-7-12だから、現在（げんざい）の無秩序（むちつじょ）と戦乱（せんらん）に終止符（しゅうしふ）を打（う）つとするならば、それは教皇（きょうこう）を長（ちょう）とする全（ぜん）ヨーロッパの政治的統一（せいじてき）（とういつ）しかあり得（え）ず、イタリアの民族的統一（みんぞくてき）（とういつ）はどんなことがあっても妨（さまた）げねばならぬ。 1-4-7-13この方針（ほうしん）は教皇庁（きょうこうちょう）の基本政策（きほん）（せいさく）としてこの後数百年変（のち）（すう）（ひゃくねん）（か）わることなく、カトリック教会（きょうかい）は常（つね）にイタリア民族統一（みんぞく）（とういつ）の最大（さいだい）の障害（しょうがい）であり続（つづ）ける。 皇帝対教皇の図式が再燃のカウントダウン 1-4-7-14だから、皇帝（こうてい）の計画（けいかく）は、教皇庁（きょうこうちょう）との正面衝突（しょうめん）（しょうとつ）を必然的（ひつぜんてき）にもたらすはずで、明敏（めいびん）な頭脳（ずのう）のフェデリーコがこれに気付（きづ）かなかったわけはない。 1-4-7-15正面衝突（しょいめん）（しょうとつ）に至（いた）るまでの時間（じかん）を最大限（さいだいげん）に稼（かせ）ぎながら、シチリアと南（みなみ）イタリアに統一的（とういつてき）な中央集権国家構築（ちゅうおう）（しゅうけん）（こっか）（こうちく）し、それを基地（きち）として、やがてその国家体制（こっか）（たいせい）を半島全体（はんとう）（ぜんたい：＝全イタリヤ）に拡大（かくだい）しようとしていたのである。 南イタリヤ王国の封建秩序を堅固に 1-4-7-16フェデリーコは、ドイツで認（みと）めた封建的特権（ほうけんてき）（とっけん）をイタリアでは認（みと）めず、ノルマン王朝（おうちょう）から受（う）け継（つ）いだ政治権力機構（せいじてき）（けんりょく）（きこう）をさらに強化（きょうか）して、封建領主（ほうけん）（りょうしゅ）の勝手（かって）な振舞（ふるま）いを完全（かんぜん）に封（ふう）じ込（こ）めた。 1-4-7-17領主（りょうしゅ）たちは必死（ひっし）に抵抗（ていこう）して何度（なんど）か反乱（はんらん）を起（お）こしたが、皇帝（こうてい）の威信（いしん）とその卓越（たくえつ）した政治的・軍事的手腕（せいじてき）・（ぐんじてき）（しゅわん）の前（まえ）に、結局（けっきょく）は屈（くっ）せざるを得なかった。 1-4-7-18彼等（かれら）の居城（きょじょう）は破壊（はかい）され、その代（か）わりに皇帝直轄（こうてい）（ちょっかつ）の城（しろ）がいくつも建設（けんせつ）された。 サラセン人が皇帝の直属部隊 1-4-7-19フェデリーコはまた、南（みなみ）イタリア・ブリア州（しゅう）のルチェーラにシチリアから一万（いちまん）のサラセン人（じん：イスラム教徒）を移住（いじゅう）させて新都市（しん）（とし）を造（つく）り、そこから兵士（へいし）を徴発（ちょうはつ）して皇帝直属（こうてい）（ちょくぞく）の部隊（ぶたい）を編成（へんせい）した。1-4-7-20この異教徒軍団（いきょうと）（ぐんだん）は破門（はもん）の脅（おど）しなど意（い）にも介（かい）さなかったから、教皇庁（きょうこうちょう）との正面対決（しょうめん）（たいけつ）の時（とき）には、この軍団（ぐんだん）が皇帝（こうてい）の最強（さいきょう）の支（ささ）えとなった。 シチリヤに自治都市を許さず 1-4-7-21自治都市（じち）（とし）もまた彼（かれ）の王国（おうこく）では存在（そんざい）を許（ゆる）されず、都市（とし）はすべて皇帝直属（こうてい）（ちょくぞく）の行政官（ぎょうせいかん）によって統治（とうち）され、自治（じち）の旗（はた）を掲（かか）げて反抗（はんこう）したメッシーナは徹底的（てっていてき）な弾圧（だんあつ）を受（う）けた。 有能官僚の育成 1-4-7-22こうした集権的国家体制（しゅうけんてき）（こっか）（たいせい）に不可欠（ふかけつ）なのは、有能（ゆうのう）な官僚組織（かんりょう）（そしき）である。1-4-7-23行政（ぎょうせい）や法律（ほうりつ）の高度（こうど）の知識（ちしき）と能力（のうりょく）を持（も）つ専門家（せんもんか）であると同時（どうじ）に、広（ひろ）い視野（しや）と深（ふか）い見識（けんしき）を持（も）つ教養人（きょうようじん）、つまり「知識人（ちしきじん）」の一定（いってい）の層（そう）がなければ、いくら皇帝（こうてい）が威信（いしん）と才能（さいのう）を誇（ほこ）っても、中央集権国家（ちゅうおう）（しゅうけん）（こっか）は画餅（がへい）に等（ひと）しい。 1-4-7-24中世（ちゅうせい）では知識（ちしき）と学問（がくもん）がほとんど聖職者階級（せいしょくしゃ）（かいきゅう）に独占（どくせん）されているから、そうした人材（じんざい）を集（あつ）めるのは容易（ようい）なことではなかったが、フェデリーコはその乏（とぼ）しい人材（じんざい）の多（おお）くを自分（じぶん）の宮廷（きゅうてい）に集（あつ）める力（ちから）を持（も）っていた。 1-4-7-25彼自身（かれ）（じしん）がこの時代最高（じだい）（さいこう）の知識人（ちしきじん）であらゆる学問分野（がくもん）（ぶんや）に通暁（つうぎょう）し、自由（じゆう）で合理的（ごうりてき）な思想（しそう）を持（も）ち、専門知識（せんもん）（ちしき）と教養（きょうよう）の価値（かち）を正確（せいかく）に評価（ひょうか）できたからだ。 １２２４年ナポリ大学創設 1-4-7-26聖職者（せいしょくしゃ）の文化独占体制（ぶんか）（どくせん）（たいせい）を打破（だは）し、世俗（せぞく）の知識人（ちしきじん）を結集（けっしゅう）し育成（いくせい）することは、フェデリーコの戦略（せんりゃく）の一（ひと）つの要石（かなめいし）であった。1-4-7-27西暦（せいれき）１２２４年（ねん）、皇帝（こうてい）の指示（しじ）によってナポリ大学創設（だいがく）（そうせつ）。1-4-7-28教会（きょうかい）から独立（どくりつ）に王国官吏（おうこく）（かんり）と知識人（ちしきじん）を養成（ようせい）するための大学（だいがく）であった。 1-4-7-29皇帝（こうてい）フェデリーコは溢（あふ）れる才能（さいのう）を駆使（くし）してその戦略（せんりゃく）を着々（ちゃくちゃく）と実行（じっこう）に移（うつ）し、鋭鋒（えいほう）を巧（たく）みに外交手腕（がいこう）（しゅわん）で覆（おお）い隠（かく）し、相手（あいて）の陣営（じんえい）の矛盾（むじゅん）と分裂（ぶんれつ）を利用（りよう）して、本来（ほんらい）は敵（てき）であるべき封建領主（ほうけん）（りょうしゅ）や自治都市（じち）（とし）を味方（みかた）に引（ひ）き入れていった。 皇帝の心酔者（ベローナ、ピサ、シエナ、モデナ）など 1-4-7-30ドイツ−イタリア間（かん）の交通（こうつう）の要衝（ようしょう）ベローナの大領主（だい）（りょうしゅ）エツエリーノ・ダ・ロマーノはフェデリーコに心酔（しんすい：＝ある人を心から慕い敬うこと）してその腹心（ふくしん：＝まごころ。心から信頼できる人）となったし、自治都市連合（じち）（とし）（れんごう）と睨（にら）み合（あ）う北（きた）イタリヤの封建貴族（ほうけん）（きぞく）はもちろん、自治都市（じち）（とし）のうちでも、ジェノバの脅威（きょうい）を受（う）ける海港都市（かいこう）（とし）ピサ、フィレンツェの不倶戴天（ふぐ）（たいてん）の敵（てき）であるシエナ、ミラノの圧迫（あっぱく）に苦（くる）しむクレモーナやモデナが、皇帝（こうてい）の味方（みかた）となった。

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「ロミオとジュリエット」の時代背景（Wikipadia抜粋）

1136年、ベローナは都市特許状を得、コムーネとなった。封建時代のベローナは寡頭制を取り、幾つかの有力な貴族によって統治されていた。13世紀には、神聖ローマ皇帝フリードリヒ2世の協力を得て、パドバ、ビチェンツァ、トレントを征服した。13世紀以降のローマ教皇と皇帝の争いでは、ベローナの支配者は概して皇帝派（ギベリン）についた。ベローナの支配者はスカリジェリ家（デッラ・スカラ家）、ビスコンティ家、パドバのカッラーラ家と変わっていき、ベローナの支配層の間には憎しみを帯びた熾烈な闘争があった。その模様はシェイクスピアの戯曲の中にも描かれている。

ＤＶＤ「ロミオとジュリエット」 （女優オリビア・ハッセイ）

ミチオ書・第一部・（文章）歴史物語・藤沢道郎 ページ製作者：ささくら修道会　笹倉正義

2014/11/7、 2017/2/16、2018/12/28、2019/1/4 （ささくら宗）聖母マリヤ福音教会：通称：「オリジナル教会」