(1)いなかの墓じまい 今年のはじめ、田舎の弟から届いたハガキには、後継者がいないし、「墓じまい」を考えている、と書いてあった。わたしが何か言える立場ではないし、黙っていた。 (2)高野山大霊園の造成広告の縁 わたしがまだ若かったころ、二十代の前半、仏縁ともいえる成り行きで、造成中だった「高野山大霊園」の使用権を買った。お墓を買ったとは、両親には言いにくく、「信仰碑」と呼んだ。生前に自分でお墓を買うと、そこに吸い込まれるということも懸念された。その縁で、そこに母方の祖母を、わたしの父母と兄弟とが連れてきた。祖母が、お大師様が出迎えてくれるという、奥の院の橋を渡るのを見たとき、感動したわたしは信仰碑の意味を悟った。祖母は、若い頃から、お大師様を信仰していたのだった。 (3)仏縁は得られず嫌悪のキリスト教に その後、わたしは、 キリスト教会にいく縁があって、信仰告白に続いて、洗礼を受けた。大霊園の入り口のお地蔵さんが気になりだしていた頃、会社の独身寮を「定年」で追い出され、大阪市の加美に住んでいたが、「大阪市メモリアル・パーク」の広告が目に入った。そして現地に行った。墓地公園を見てまわり、すでに設置されている石碑を見ていたら、母子のものと思われるものが目に入った。夫を亡くして、女手ひとつで育てあげたものか、その自分の想像に、感動してしまった。 (4)家族のメモリが遺せる信仰碑 わたしは思った、この公園墓地にふさわしいメモリを残せる家庭をください、と。それで、石碑の文字を「笹倉家メモリアル」としたのだった。これも、お墓ではないのだった。 わたしが結婚したのは、そのすぐ後だった。しかし、子供が自分の意思で行動を始めたとき、わたしの祈りが不足していたことに気がついた。でも、あとのまつり。過去に遡って、お祈りを追加するなんてできない。 (5)キリスト教の説明書をWebサイトに わたしは2009年(62歳)から、インフラになり始めたインターネットのWeb上に、 キリスト教の説明書(コンテンツ)を作りはじめた。確固とした動機や祈りがあったわけでもなく、 キリスト教会からの要請でもなかった。 キリスト教会はわたしの存在すら知らなかったし、その逆も真というわけだった。奇跡は、その最初に起こった。 それは、誰でも最初にすると思うが、四つの福音書を比較することだった。そこで気になったのが、「ルカによる福音書」の献呈者、「テオピロ閣下」は誰だろうということだった。インターネットで検索したら、その名前は匿名だ、という書き込みがあった。それを見た瞬間に、わたしはテオピロが、イエスにほめられた異邦人、カペナウムの百卒長だとわかったのだった。新約聖書は、このテオピロの信仰にはじまっていたのだった。説明書作成は、一年はおろか、延々と時間を費やすことになったのだった。「お父さんは、おじいさんになるかも知れない」と言われた子は、いま七歳になる。 (6)依頼者への想いと信仰の歩み 説明書というものには、対象となる物があり、依頼主がある。わたしは、誰の依頼で キリスト教の説明書を作っているのだと思ったとき、そして何ができるのか自分でもわからなかったとき、ひとつの教会をつくって、その権威のもとで、作業を続けたのだった。わたしは、常に、何かに導かれるように、おのずと高みに、見渡しのよいところに向かった。 (7)マリヤさまに到達の修道会 わたしは、「おまえはカトリックの説明書をつくっているのか」と、人に言われかねないところに出た。それは、わたしがマリヤさまを、彼女の非凡さを、「ルカによる福音書」に見るようになったからだと思う。プロテスタントアレキサンドリヤ司教が隠蔽のを続けるマリヤさまの栄光を、わたしが見ているからだと思う。ここにきてわたしは、 キリスト教会は、ローマ・カトリックに帰すべき、という思いを持ち、教会の名前を「ささくら修道会」にしたのだった。 わたしは、「墓じまい」を考えている者と、「修道会」を設立・指揮して キリスト教の布教を考えている者の間には、大きな深淵(しんえん)があることを思わざるを得ない。それは、どんな言葉をもってしても、分かり合えないという意味である。わたしにとって、「信仰碑」と「笹倉家メモリアル」は、用済みとなっていた。 いつか「父と子」、すなわち信仰の家族ができ、バチカンに「ささくら修道会」設立の許可を受けに行く日があるかどうか、わたしは知らない。それは、わたしを導かれた方が、あるいはその力が、お決めになることなのだ。信仰は、それはすでに成就した、とわたしに告げている。そして、わたしにはお墓は要らないこともわかった。 (8)お墓は「メモリアル」に ただ、お墓は宗教を表現するものではあるから、布教活動に寄与する場合もある。先祖代々の宗教を受け継ぐのもよいと思うが、自分が出会い、強い感銘を受け、その信仰心が照らす宗教への帰依(きえ)は、その選択を、ご先祖さまは喜んでくださるであろう。なぜなら、ふつう、子がより良いものに到達したことを喜ばぬ親はないからだ。まして、ご先祖さまならなおさらだ。 わたしは、41戸の小さな分譲マンションのマンションの管理人をしているが、何年も前に、別のマンション勤務の際、ゴミ置き場にアルバムが捨ててあるのを見た。それには家族の写真の詰まったものがそのままになっていた。わたしの心はなぜか痛んだ。ディジタル社会では、「メモリアル」は、どんどん増える。生きたあかしをゴミとして捨ててしまっていいのか。 キリスト教会は、その「メモリアル」の問題に解決を与えてやれないのだろうか。たとえば教会の運営するインターネット上の墓地が「メモリアル」というふうに。 |
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(11)イメージ「若さの残る母の顔が」 |
ページ制作者: (ささくら宗)聖母マリヤ福音教会 通称「オリジナル教会」 初代代表者 笹倉正義 2016/7/17(題目のみ)、2017/9/2、3 2023/12/12、2024/11/23 |
口語訳聖書の由緒 聖書の「らい病」 |