１．伝道者ウジヤ王

1-1ダビデの子、エルサレムの王である伝道者の言葉。
---ソロモン王とは書いてないが、ソロモンのことだろうと錯覚することもある。ソロモンの言葉ではない。

（空の１）
1-2伝道者は言う、
空の空、空の空、いっさいは空である。
1-3日の下で人が労するすべての労苦は、
その身になんの益があるか。
1-4世は去り、世はきたる。
しかし地は永遠に変わらない。
1-5日はいで、日は没し、
その出た所に急ぎ行く。
1-6風は南に吹き、また転じて、北に向かい、
めぐりにめぐって、またそのめぐる所に帰る。
1-7川はみな、海に流れ入る、
しかし海は満ちることがない。
川はその出てきた所にまた帰って行く。

1-8すべての事は人をうみ疲れさせる、
人はこれを言いつくすことができない。
目は見ることに飽きることがなく、
耳は聞くことに満足することがない。

1-9先にあったことは、また後にもある、
先になされた事は、また後にもなされる。
日の下には新しいものはない。
1-10「見よ、これは新しいものだ」と
言われるものがあるか、
それはわれわれの前にあった世々に、
すでにあったものである。
---イエス・キリストはきて、世を改められた。それは救主に関する預言の成就であった。神は人の心に思い浮かばなかったことを成し遂げられた。世が改まった今、キリスト者にとっては、日々新たであり、「空(くう)」すなわち空(むな)しさはない。

1-11前の者のことは覚えられることがない、
また、きたるべき後の者のことも、
後に起る者はこれを覚えることがない。

1-12伝道者であるわたしはエルサレムで、イスラエル王であった。1-13わたしは心をつくし、知恵を用いて、天が下に行われるすべてのことを尋ね、また調べた。これは神が、人の子らに与えて、ほねおらせられる苦しい仕事である。

（空の２）
1-14わたしは日の下で人が行うすべてのわざを見たが、みな空であって風を捕えるようである。

1-15曲ったものは、まっすぐにすることができない、
欠けたものは数えることができない。

1-16わたしは心の中に語って言った、「わたしは、わたしより先にエルサレムを治めたすべての者にまさって、多くの知恵を得た。わたしの心は知恵と知識を多く得た」
---エルサレムはダビデが建てた町であって、ダビデはソロモンの父である。ソロモンはエルサレムの王の二代目である。それを考慮すると、この場合の「わたし」は、ソロモンではない。大病は人生というものを考えさせる時間と気持ちとを人に与える。それから推して、この「わたし」とは、人生の絶好調期に、らい病をわずらい隔離されて長い余生を送った、南王国ユダすなわちエルサレムの王、ウジヤであろう。

---ウジヤ王の名前は、列王紀下と歴代志下とにあるが、列王紀にはアザリヤとも書いてある。らい病を罹患して改名したかも知れない。事績は歴代志下の方が詳しい。
（列王紀下１５章）15-1イスラエルの王ヤラベアムの第二十七年に、ユダの王アマジヤの子アザリヤが王となった。15-2彼が王となった時は十六歳で、五十二年の間エルサレムで世を治めた。その母はエルサレムの出身で、名をエコリアといった。

（歴代志下２６章）26-1そこでユダの民は皆ウジヤをとって王となし、その父アマジヤに代わらせた。時に十六歳であった。

1-17わたしは心をつくして知恵を知り、また狂気と愚痴とを知ろうとしたが、これもまた風を捕えるようなものであると悟った。
1-18それは知恵が多ければ悩みが多く、
知識を増す者は憂いを増すからである。
　　
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2012/2/25 笹倉キリスト教会　笹倉正義　
聖句引用：日本聖書協会　口語訳聖書
旧約聖書（１９５５年改訳）