４８（４） ４８（４）
| 3-48-4-1「わかりましたよ」と、伯爵（はくしゃく）は言った。3-48-4-2「世間（せけん）は、すぐれた方（かた）とお噂（うわさ）していますが、これでわたくしにはわかりました。3-48-4-3あなたは、あらゆるものを、人（ひと）に始（はじ）まって人に終（お）わるという、社会（しゃかい）における物質的（ぶっしつてき）な、卑俗（ひぞく）な方面（ほうめん）からばかりご覧（らん）になっておいでになる。3-48-4-4つまりあなたは、人間（にんげん）の知識（ちしき）で考（かんが）えられる、もっとも狭（せま）い、もっとも局限（きょくげん）された見地（けんち）からばかり物（もの）をご覧（らん）になっておいでだというわけなのです」。 3-48-4-5「御説明（ごせつめい）をねがいましょう」と、ますます驚（おどろ）いてビルフォールが言（い）った。3-48-4-6「どうも、おっしゃることが・・・・どうもはっきりいたしませんが」。3-48-4-7「つまりこうです。3-48-4-8あなたは、各々（おのおの）の国（くに）の社会の組立（くみた）てをごらんになっておいでになる。3-48-4-9しかし、機械（きかい）における『ぜんまい』だけをご覧（らん）になって、その機械を動（うご）かしている、貴（たっと）い職工（しょっこう）というものをご覧にならない。3-48-4-10あなたは、御自身（ごじしん）の目（め）の前（まえ）や周囲（しゅうい）に、大臣（だいじん）とか王（おう）さまとかの署名（しょめい）のある辞令（じれい）をもった、地位（ちい）のある人々だけしかご覧になっておいでにならない。 3-48-4-11そうした地位のある人々のある人々や、大臣や、王などの上（うえ）に、神（かみ）さまから、そんな地位などのかわりに、一つの使命（しめい）を授（さず）かったような人々がいても、あなたの近視眼（きんしがん）には、そうした人々がお見えにならない。 3-48-4-12つまりこう申（もう）しあげているのですが。3-48-4-13不完全（ふかんぜん）な、たよりにならない器官（きかん）しか持（も）たぬ弱（よわ）い人間（にんげん）として、それも当然（とうぜん）の結果（けっか）と言（い）われましょう。3-48-4-14トビー（著者註：ネフタリ族のユダヤ人、盲（めし）いた後、天の御旨によって両眼の明かりを得た）は、視力（しりょく）を戻（もど）しにきてくれた天使（てんし）を見て、あたりまえの青年（せいねん）と思いました。 旧約聖書「トビアの書」バルバロ聖書から 3-48-4-15諸方（しょほう）の国々は、やがて自分たちをほろぼすことになるアッチラ（著者註：五世紀頃の英雄、フン人の王、東洋西欧（とうよう・せいおう）にまたがっての有名（ゆうめい）な支配者）を見ながら、他（た）の征服者（せいふくしゃ）と同じくらいのものに思っていました。3-48-4-16世間（せけん）の人々は、そうした人々自身の口（くち）から、天（てん）から授（さず）けられた使命（しめい）のことを言ってきかせられないかぎり、まったく分（わか）らずにいたのでした。3-48-4-17すなわち、その一人（ひとり）の口からは『われは天の御使なり』、また他の一人の口からは『われは主によってつかわれし鉄槌（てっつい）なり』と聞かされ、それで初めて、両者（りょうしゃ）の神性（しんせい）を認めるにいたったというわけでした」。 3-48-4-18「では、」ますます驚いたビルフォールは、まるで、見神家（けんしんか）か、それとも狂人（きょうじん）を前にしてでもいるような気持（きもち）だった。3-48-4-19「では、あなた御自身（ごじしん）も、いまおっしゃったような異常（いじょう）な人（ひと）たちの一人（ひとり）であるとお考（かんが）えになっておいでなので？」。3-48-4-20「もちろん」と、モンテ・クリスト伯は、冷然（れいぜん）として言い放（はな）った。 3-48-4-21「失礼（しつれい）しました」、すっかり肝（きも）をうばわれてビルフォールが言った。3-48-4-22「じつは、これほどまでに、普通（ふつう）の知識（ちしき）、尋常（じんじょう）な人智（じんち）を超越（ちょうえつ）した偉大（いだい）な学者（がくしゃ）のところへうかがうのだとは、考えておりませんでした。3-48-4-23われわれ文明（ぶんめい）によって毒（どく）された哀（あわ）れな連中（れんちゅう）にとって、一般（いっぱん）の習慣（しゅかん）として、あなたのように巨万（きょまん）の富（とみ）をお持（も）ちの方（かた）、いや少（すく）なくもそういう噂（うわさ）でございまして、べつにおたずね申しているわけではございませんが、も一度（いちど）申しあげますと、まず世間一般の習慣といたしまして、そういう裕福（ゆうふく）な方々（かたがた）が、社会（しゃかい）についての考察（こうさつ）とか哲学的（てつがくてき）な空想（くうそう）とかに没頭（ぼっとう）して時間（じかん）をつぶしておいでになろうとは、まったく考えられないことでした。3-48-4-24そうしたことは、要（よう）するに世の中の富から見放（みはな）された連中（れんちゅう）が、ただ気休（きやす）めにやることだけのことなのでして」。 3-48-4-25「ははあ！」と、伯爵は言った。3-48-4-26「それではあなたは、いまの高（たか）い地位（ちい）におのぼりになるまで、そうした特別（とくべつな）な例外（れいがい）というようなものをお認（みと）めになった、いやごらんになったことがないとおっしゃいますか？3-48-4-27微妙精確（びみょう・せいかく）を貴（たっと）ばなければならない御職業（ごしょくぎょう）でありながら、いま自分の前にいる人間が何者（なにもの）であるか、一目（ひとめ）で見て取れるような眼識（がんしき）を鍛（きた）えようとはなさらなかったというわけですか？3-48-4-28司法官（しほうかん）は、たんに法律（ほうりつ）のきわめて巧（たく）みな適用家（てきようか）、複雑（ふくざつ）な訴訟（そしょう）の狡知（こうち）な解釈者（かいしゃくしゃ）たるに先（さき）だって、まず人情（にんじょう）の機微（きび）に分（わ）け入（い）る一つの『さぐり』、或（ある）いはまた、多少（たしょう）とも化合物（かごうぶつ）のあることを免（まぬか）れない各人（かくじん）の心（こころ）をためすための試金石（しきんせき：物の値打や人の能力をためす材料になる物事）、といったようなものでなければなるまいかと思いますが？」。 3-48-4-29「いやどうも、」と、ビルフォールが言った。3-48-4-30「どうも驚きました。3-48-4-31こうしたことをお聞かせくださる方（かた）にお目にかかったのはこれが生（う）まれてはじめてでして」。 |
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ページ制作者：（ささくら宗）聖母マリヤ福音教会
通称「オリジナル教会」 初代代表者 笹倉正義
オリジナル教会・ささくら修道会・必読書
2017/9/13