（９）仮面のカーニバル

（９）マスクのカーニバル 9-1大衆だけでなく、9-2貴族にとっても祝祭は必要だった。9-3反宗教改革以後の偽善的な画一（かくいつ）主義のおかげで、9-4普段は盛り場に出入りできず、9-5女連れで外出もできない。9-6奥方（おくがた）や姫君（ひめぎみ）も9-7騎士か小姓（こしょう）に付き添われなければ外出できない。9-8祝祭はこんな窮屈（きゅうくつ）な束縛（そくばく）から万人（ばんにん）を開放する。 9-9タバルロという足先までの長い黒マントにすっぽり身を包み、9-10バウッタという簡単な仮面を顔につければ、9-11階級差も性差もなくなるのだ。9-12それでも人の見分けはついたはずだが、9-13誰にも相手が誰だか分らないことにしておくのが、9-14全市民の細心（さいしん）に守るべきエチケットだった。9-15この全員匿名（ぜんいん・とくめい）の祝祭が、9-16享楽に満ちたものとなるのは自然（しぜん）の成り行きである。9-17名家（めいか）のお屋敷にも仮面をつけていれば平民が入り込めたし、9-18修道女もバウッタをつければ外出でき、9-19貴婦人も同様の装束（しょうぞく）で酒場や賭場（とば）へ出入りすることができた。 9-20この町へやってきたナポリの法学者ピエトロ・ジャンノーネは、9-21「人妻（ひとづま）であれ娘であれ後家（ごけ）であれ、9-22あらゆる階級の女性が娼婦と見分けがつかない。9-23仮面によってあらゆる差別が解消するからだ。9-24彼女らが老若（ろうじゃく）の男性を相手に耽（ふけ）らぬ淫行（いんこう）は一つもない」9-25と憤慨している。 9-26ジャンノーネはこの時代のイタリヤ人としては例外的に真面目（まじめ）な人物で、9-27それゆえに教皇庁に睨（にら）まれ、9-28ピエモンテ警察に逮捕され、9-29懲役船に送られたほどだから、9-30こうゆう遊惰（ゆうだ）な状況に怒りを覚えたのだろうが、9-31イタリヤ人であれ外国人であれ、9-32大部分の訪問客は、9-33怒るよりも喜び、9-34あるいは怒りつつ喜んだに違いないのである。 9-35これほど楽しく遊べる町は、9-36この時代のヨーロッパでは、9-37他にはパリしかなかった。9-38それに、パリよりもずっと安全だった。9-39仮面が町に溢（あふ）れ、9-40酒はたっぷり消費され、9-41夜の照明は悪く、9-42狭（せま）く曲りくねった路地（ろじ）が多くて、9-43犯罪が多発しないのが不思議なような町だが、9-44ベネチアの犯罪発生率はイタリヤ最低だった。9-45殺人は年平均（ねん・へいきん）四件にとどまるとドブロスは証言しており、9-46ラランドは9-47「この都市の住民は怒りっぽくなく残酷なところもなく、9-48明朗穏和（めいろう・おんわ）で平和的だ」9-49と賞賛している。

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2014/9/1、2016/3/2 （笹倉宗）聖母マリヤ福音教会代表　笹倉正義 通称：オリジナル教会