(5)チョンピの蜂起(ほうき)

権力闘争に新しい波
1-6-5-1だが状況(じょきょう)が進展(しんてん)するにつれて、今度(こんど)の騒動(そうどう)が規模(きぼ)といい内容(ないよう)といい、従来(じゅうらい)の権力闘争(けんりょく)(とうそう)とはまったく違(ちが)うことが明(あき)らかになった。

1-6-5-2武器(ぶき)を手に暴動(ぼうどう)を起(お)こしたのは、煽動(せんどう)され利用(りよう)される「大衆(たいしゅう)」ではなくて、独自(どくじ)の立場(たちば)と要求(ようきゅう)を持(も)ち、自分(じぶん)たちの間(あいだ)から指導者(しどうしゃ)を選(えら)び出したチョンピ(Ciompi)、すなわち毛織物工業労働者の集団だったからである。

若き指導者は梳毛工(そもうこう)のミケーレ・ディ・ランド
(言葉)梳毛
羊毛(ようもう)などから長い繊維(せんい)をより分け、これを梳(す)いて、ちぢれをのばし、平行に並べる作業。また、そのようにした毛。


1-6-5-3最高指導者(さいこう)(しどうしゃ)はミケーレ・ディ・ランド、まだ若い梳毛工(そもう・こう)である。1-6-5-4五月(ごがつ)に始(はじ)まったこの騒乱(そうらん)は、六月(ろくがつ)には既成(きせい)秩序(ちつじょ)に対(たい)する明確(めいかく)な反乱(はんらん)となり、もはやどのボスが権力(けんりょく)を握(にぎ)るかではなく、政治体制(せいじ)(たいせい)をどう変革(へんかく)するかが問題(もんだい)となっていた。

1-6-5-5小アルテ系(けい)の中小商工業者(ちゅうしょう)(しょうこうぎょうしゃ)も労働者側(ろうどうしゃ)(がわ)に与(くみ)し、アルビッツイ、パッツイ、ソデリーニら大(だい)アルテ幹部(かんぶ)の館(やかた)が襲撃(しゅうげき)され、市街(しがい)はチョンピ暴徒(ぼうと)が制圧(せいあつ)、国家(こっか)の機能(きのう)は完全(かんぜん)に麻痺(まひ)。

1-6-5-6小(しょう)アルテにも大(だい)アルテと平等(びょうどう)の権利(けんり)を保障(ほしょう)するという程度(ていど)の穏健(おんけん)な改革(かいかく)ではもはや収拾不可能(しゅうしゅう)(ふかのう)だ。1-6-5-7親方(おやかた)の権利(けんり)だけでなく労働者(ろうどうしゃ)の権利(けんり)も保障(ほしょう)せよと、チョンピは主張(しゅちょう)している。

市庁舎(しちょうしゃ)も攻撃対象に
1-6-5-8七月二十日(しちがつ)(はつか)、武器(ぶき)を手(て)に集結(しゅうけつ)した一万(いちまん)のチョンピは、正真正銘(しょうしん)(しょうめい)の改革的蜂起(かいかくてき)(ほうき)に立(た)ち上(あ)がった。1-6-5-9今度(こんど)はボスの館(やかた)だけでなく毛織物業(けおりもの)(ぎょう)アルテ事務所(じむしょ)、税務局(ぜいむきょく)、裁判所(さいばんしょ)が焼(や)き討(う)ちされ、二十二日(にじゅうに)(にち)にはついに市庁舎(しちょうしゃ)パラッツオ・ベッキオが攻撃(こうげき)の対象となる。
 
 
ミケーレ・ディ・ランドが正義の旗手
1-6-5-10蜂起者(ほうきしゃ)は大聖堂前(だいせいどうまえ)の広場(ひろば)に全市民集会(ぜんしみん)(しゅうかい)(:=パルラメント)を召集(しょうしゅう)、ミケーレ・ディ・ランドを新(あたら)しい正義(せいぎ)の旗手(きしゅ)に選出(せんしゅつ)し、その任期(にんき)を終身(しゅうしん)とした。

1-6-5-11総務会(そうむかい)の権限(けんげん)はこの集会(しゅうかい)から選(えら)ばれた「臨時(りんじ)執行委員会(しっこう)(いいんかい)」(:=バーリア)に移(うつ)され、労働者(ろうどうしゃ)の組合(くみあい)が結成(けっせい)され、その新(しん)アルテが既成(きせい)の大小(だいしょう)アルテと同等(どうとう)の権利(けんり)で国政(こくせい)に参与(さんよ)することが承認(しょうにん)され、税制(ぜいせい)の改革(かいかく)、負債(ふさい)の棒引(ぼうび)きなどが決議(けつぎ)され、蜂起(ほうき)は勝利(しょうり)したかに見(み)えた。
 
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ミチオ書・第一部・(文章)歴史物語・藤沢道郎
ページ製作者:ささくら修道会 笹倉正義
2014/9/1、2016/1/12、2017/2/19
2019/1/27
(ささくら宗)聖母マリヤ福音教会:通称:「オリジナル教会」