３．神殿の起工 ３．神殿の起工
| 新生イスラエル 3-1こうしてイスラエルの人々はその町町に住んでいたが、七月になって、民はひとりのようにエルサレムに集まった。3-2そこでヨザダグの子エシュアとその仲間の祭司たち、およびシャルテルの子ゼルバベルとその兄弟たちは立って、イスラエルの神の祭壇を築いた。これは神の人モーセの律法にしるされたところに従って、その上に燔祭をささげるためであった。 ---ソロモンが神の箱と骨董品を神殿のケルビムの奥にしまい込んで依頼、その死後３４０年、ヨシヤ王が読み聞かされるまで、眠っていた書類が捕囚後にも保管されていたのであろうか。それとも、老人たちの記憶によるものであろうか。または、カルデヤびとの地で、新しいアラム語文化の中で、それらが文書化されたものであろうか。定かではない。そもそもヘブルびとに文字はあったのか、モーセが使った文字はエジプト文字ではないのか。４００年近くエジプトにいた民はむしろエジプト文字に慣れていたのではないか。 ---この章では、帰還した人々を「イスラエル」と呼んでいて、その中身はユダとベニヤミンで、かつての南王国ユダの人々である。 ツロとシドンの神殿建築材 3-3彼らは国々の民を恐れていたので、祭壇をもとの所に設けた。そしてその上で燔祭を主にささげ、朝夕それをささげた。3-4また、しるされたところに従って仮庵の祭を行い、おきてに従って、毎日ささぐべき数のとおりに、日々の燔祭をささげた。3-5そしてその後は常燔祭、新月と主のすべて定められた祭とにささげる供え物および各自が主にささげる真心よりの供え物をささげた。3-6すなわち七月一日から燔祭を主にささげることを始めたが、主の宮の基礎はまだすえられてなかった。3-7そこで石工と木工に金を渡し、またシドンとツロの人々に食い物、飲み物および油を与えて、ペルシャ王クロスから得た許可に従って、レバノンからヨッパの海に香柏を運ばせた。 3-8さてエルサレムの神の宮に帰った次の年の二月に、シャルテルの子ゼルバベルとヨザダグの子エシュアはその兄弟である他の祭司、レビびとおよび捕囚からエルサレムに帰って来たすべての人々と共に工事を始め、二十歳以上のレビびとを立てて、主の宮の工事を監督させた。3-9そこでユダの子孫であるエシュアとその子らおよびその兄弟、カデミエルとその子らは共に立って、神の宮で工事をなす者を監督した。ヘナダデの子らおよびレビびとの子らと、その兄弟たちもまた一緒であった。 3-10こうして建築者が主の宮の基礎をすえた時、祭司たちは礼服をつけてラッパをとり、アサフの子らであるレビびとはシンバルをとり、イスラエルの王ダビデの指令に従って主をさんびした。3-11彼らは互に歌いあって主をほめ、かつ感謝し、 「主はめぐみ深く、 そのいつくしみは とこしえにイスラエルに絶えることがない」 と言った。そして民はみな主をさんびするとき、大声をあげて叫んだ。主の宮の基礎がすえられたからである。 ---歴代志とこのエズラ記は一連のもので、レビびとのアサフ一族の著したものであろう。祭司の視点で書かれている。どちらかと言えば、反モーセの一族である。 3-12しかし祭司、レビびと、氏族の長である多くの人々のうちに、もとの宮を見た老人たちがあったが、今この宮の基礎のすえられるのを見た時、大声をあげて泣いた。また喜びのために声をあげて叫ぶ者も多かった。3-13それで、人々は民の喜び叫ぶ声と、民の泣く声とを聞きわけることができなかった。民が大声に叫んだので、その声が遠くまで聞えたからである。 |
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