１３．ユダに告ぐ（１２） １３．ユダに告ぐ（１２）
| 13-1主はわたしに言われた、「行って、亜麻布の帯を買い、腰に結べ。水につけてはならない」。13-2そこで、わたしは主の言葉に従い、帯を買って腰に結んだ。13-3主の言葉は、再びわたしに臨んで言った、13-4「あなたが買って腰に結んでいる帯を手に取り、立ってユフラテの川へ行き、その所の岩の裂け目にこれを隠せ」。13-5わたしは主が命じられたように、行って、これをユフラテ川のほとりに隠した。 13-6多くの日を経てのち、主はわたしに言われた、「立って、ユフラテの川へ行き、あなたに命じて、そこに隠させた帯をその所から取ってきなさい」。13-7そこでわたしはユフラテの川へ行き、地を掘って、隠した所から帯を取り出したが、その帯はそこなわれて、役に立たなくなっていた。 13-8その時、主の言葉がわたしに臨んだ、13-9「主はこう仰せられる、これと同じように、わたしはユダの高ぶりとエルサレムの大いなる高ぶりを、破るのである。13-10この悪しき民はわたしの言葉を聞くことを拒み、自分の心を強情にして歩み、また他の神々に従ってこれに仕え、これを拝んでいる。彼らはこの帯のように、なんの役にも立たなくなる」。 ---この大いなる高ぶりとは、イスラエルの残党に対するユダの態度のように思える。今までに感じたように、この記者は国策として偶像崇拝し、下克上に明け暮れた北王国イスラエルと、ダビデの王家を継承したユダとを同列に置こうとしている。さかんにユダが偶像礼拝したようなことが書いてあるが本当かどうか疑わしくなってきた。この記者の人格が信用に足るものでない以上、ユダが偶像崇拝したのはウソかもしれないと、疑いの余地を与える。 13-11主は言われる、「帯が人の腰に ---イスラエルの家とは北王国、ユダの家とは南王国のことである。この二つは相容れない。しかるに記者は、同等に扱おうとするが、この二つは全く別物である。記者の意向に反して、北王国の残党はサマリヤびととなり、彼らはユダヤ人から軽蔑されることになるのである。 13-12「あなたはこの言葉を彼らに語らねばならない、『イスラエルの神はこう言われる、酒つぼには、みな酒が満ちる』と。彼らはあなたに言うであろう、『酒つぼに、みな酒が満ちることをわれわれが知らないことがあろうか』と。13-13その時、あなたは彼らに言わなければならない、『主はこう言われる、見よ、わたしはこの地に住むすべての者と、ダビデの位に座す王たちと、祭司と預言者およびエルサレムに住むすべての者に酔いを満たし、13-14彼らを互に打ち当てて砕く。父と子をもそのようにすると、主は言われる。わたしは彼らをあわれまず、惜しまず、かわいそうとも思わずに滅ぼす』と」。 13-15耳を傾けて聞け、高ぶってはならない、 主がお語りになるからである。 13-16主がまだやみを起されないうちに、 またあなたがたの足が 薄暗がりの山につまずかないうちに、 あなたがたの神、主に栄光を帰せよ。 さもないと、あなたがたが光を望んでいる間に、 主はそれを暗黒に変え、 それを暗やみとされるからである。 13-17もしあなたがたが聞かないならば、 わたしの魂はひそかな所で、 あなたがたの高ぶりのために悲しむ。 また主の群れが、かすめられたために、 わたしの目はいたく泣いて、涙を流すのである。 13-18王と太后とに告げよ、 「あなたがたは低い座にすわりなさい。 麗しい冠はすでに あなたがたの頭から落ちてしまったからです」。 13-19ネゲブの町々は閉ざされて、これを開く人がない。 ユダはみな捕え移される、 ことごとく捕え移される。 13-20「目をあげて、北の方からくる者を見よ、 あなたに賜わった群れ、 あなたの麗しい群れはどこにいるのか。 13-21彼らがあなたの親しみ慣れた人たちを、 あなたの上に立ててかしらとするとき、 あなたは何を言おうとするのか。 あなたの苦しみは、 子を産む女の苦しみのようでないであろうか。 13-22あなたが心のうちに、 『どうしてこのようなことが わたしに起ったのか』というならば、 あなたの罪が重いゆえに、 あなたの着物のすそはあげられ、 はずかしめを受けるのだ。 13-23エチオピヤびとは その皮膚を変えることができようか。 ひょうはその斑点を変えることができようか。 もしそれができるならば、悪に慣れたあなたがたも、 善を行うことができる。 13-24わたしはあなたがたを散らし、 野の風に吹き散らされるもみがらのようにする。 13-25主は言われる、これがあなたに授けられた定め、 わたしが量ってあなたに与える分である。 あなたがわたしを忘れて、 偽りを頼みとしたからだ。 13-26わたしはまたあなたの着物のすそを顔まであげて、 あなたの恥をあらわす。 13-27わたしはあなたの憎むべき行い、 あなたの姦淫と、いななき、 野の丘の上で行ったあなたのみだらな行いを見た。 エルサレムよ、あなたはわざわいだ、 あなたの清められるのはいつのことであろうか」。 ---姦淫とは木彫りの像を祀る行為、いななきとは拝み叫ぶ声のことであろう。これはエルサレムではなく、サマリヤの山だ。 |
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