７． ７．
| （空の２２） 7-1良き名は良き油にまさり、 死ぬる日は生るる日にまさる。 （空の２３） 7-2悲しみの家にはいるのは、 宴会の家にはいるのにまさる。 死はすべての人の終りだからである。 生きている者は、これを心にとめる。 （空の２４） 7-3悲しみは笑いにまさる。 顔に憂いをもつことによって、 心は良くなるからである。 （空の２５） 7-4賢い者の心は悲しみの家にあり、 愚かな者の心は楽しみの家にある。 （空の２６） 7-5賢い者の戒めを聞くのは、 愚かな者の歌を聞くのにまさる。 （空の２７） 7-6愚かな者の笑いは かまの下に燃えるいばらの音のようである。 これもまた空である。 （箴言７） 7-7たしかに、しえたげは賢い人を愚かにし、 まいないは人の心をそこなう。 （箴言８） 7-8事の終りはその初めよりも良い。 耐え忍ぶ心は、おごり高ぶる心にまさる。 （箴言９） 7-9気をせきたてて怒るな。 怒りは愚かな者の胸に宿るからである。 （箴言１０） 7-10「昔が今よりもよかったのはなぜか」と言うな。 あなたがこれを問うのは知恵から出るのではない。 （箴言１１） 7-11知恵に財産が伴うのは良い。 それは日を見る者どもに益がある。 （箴言１２） 7-12知恵が身を守るのは、金銭が身を守るようである。 しかし、知恵はこれを持つ者に生命を保たせる。 これが知恵のすぐれた所である。 （箴言１３） 7-13神のみわざを考えみよ。 神の曲げられたものを、 だれがまっすぐにすることができるか。 （箴言１４） 7-14順境の日には楽しめ。逆境の日には考えよ。 神は人に将来どういう事があるかを、知らせないために、 彼とこれとを等しく造られたのである。 （箴言１５） ---ウジヤの治世は、預言者イザヤの生きた時代でもあった。厳しい批判をする預言者への警告とも見られる。 7-15わたしはこのむなしい人生において、もろもろの事を見た。そこには義人がその義によって滅びることがあり、悪人がその悪によって長生きすることがある。7-16あなたは義に過ぎてはならない。また賢きに過ぎてはならない。あなたはどうして自分を滅ぼしてよかろうか。 7-17悪に過ぎてはならない。また愚かであってはならない。あなたはどうして、自分の時のこないのに、死んでよかろうか。 7-18あなたがこれを執るのはよい、また彼から手を引いてはならない。神をかしこむ者は、このすべてからのがれ出るのである。 （箴言１６） 7-19知恵が知者を強くするのは、十人のつかさが町におるのにまさる。 （箴言１７） 7-20善を行い、罪を犯さない正しい人は世にいない。 （箴言１８） 7-21人の語るすべての事に心をとめてはならない。これはあなたが、自分のしもべのあなたをのろう言葉を聞かないためである。7-22あなたはまた、しばしば他人をのろったのを自分の心に知っているからである。 ---今の時代、このような治世者がいたなら、革命が起る。 （空の２８） 7-23わたしは知恵をもってこのすべての事を試みて、「わたしは知者になろう」と言ったが、遠く及ばなかった。7-24物事の理は遠く、また、はなはだ深い。だれがこれを見いだすことができよう。7-25わたしは、心を転じて、物を知り、事を探り、知恵と道理を求めようとし、また悪の愚かなこと、愚痴の狂気であることを知ろうとした。 ---このような鬱のことを思うのは、この人が不遇であったからだ。人生の絶頂期から突如としてそれを奪われたからだ。口をついて出るのは愚痴ばかりだ。その点、ヨブには友がいた。この人は王であって、友がいなかった。らいを病んだために隔離され、絶対の孤独でもあった。 （空の２９） 7-26わたしは、その心が、わなと網のような女、その手が、かせのような女は、死よりも苦い者であることを見いだした。神を喜ばす者は彼女からのがれる。しかし罪びとは彼女に捕えられる。7-27伝道者は言う、見よ、その数を知ろうとして、いちいち数えて、わたしが得たものはこれである。7-28わたしはなおこれを求めたけれども、得なかった。わたしは千人のうちにひとりの男子を得たけれども、そのすべてのうちに、ひとりの女子をも得なかった。7-29見よ、わたしが得た事は、ただこれだけである。すなわち、神は人を正しい者に造られたけれども、人は多くの計略を考え出した事である。 ---意味がわからない？？？ |
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